斗文里被连累的三等女46

而在印度洋的波涛中，在澳洲广袤的荒原上，在大清沿海的船厂学堂里，一场静悄悄的变革正在发生。

火船的汽笛声、炼铁厂的风箱声、学堂里的诵读声、船匠敲打龙骨的锤击声……

这些声音汇聚在一起，正谱写着一个古老帝国走向海洋时代的序曲。

随着版图的不断扩大，各地移民不断增加，显而易见的，国家人问题也提上了日程。

且，随着产作的普及，科技的发展，国百姓现在的生活也越来越好。

依着国人求稳的，在日能过的去的况，他们大多是不愿背井离乡的。

安慧这些年依旧居住在中皇后的侧殿，当年她及笄之时，胤禛也曾想过给她指婚宗室弟。

毕竟她与“仙师”有关，自是不能让她自行婚的，当时胤禛还一度有后悔，当时为什么要让皇后收瓜尔佳氏义女？

他就该直接给她收后，这样也就不用担心她成婚后离了。

好在，安慧自己说了无意嫁人，胤禛心里自然是乐意的，但面上却不能表现来，让皇后劝说无果，又宣安慧额娘了。

不过安慧自是不会改变主意，在清朝嫁人，她是得有多想不开？虽说她现在的份是县主，又是皇后义女。

但只要皇上赐婚，那肯定是要找门当对的人家，胤禛一开始的意思，要给她找个宗室弟，那些宗室弟可傲气着呢？哪可能看得起她？

她脑有病才嫁人！不如借着“仙师”的名，一个人过一辈。

要说古代就一好，她可以从侄中过继一个孩，倒也不用担心所谓的养老送终，死后无人祭拜这些世人所担心的事。

所以，她这些年的日过得倒也顺心，也就是日常活动范围小了，真无聊了就去文渊阁拿几本书回来看。

现在，借着人问题，她又可以以“仙师”的份，通过胤禛提一提清朝女的地位了。

当天晚上，养心殿的案牍上就现了新的“传书”。

那份“传书”并未直接落在胤禛案，而是现在了他批阅完当日奏折后，正准备翻开《永乐大典》某一卷的间隙。

它静静地夹在书页中，墨新，仿佛还带着文渊阁纸墨与时光的气息。

胤禛的手顿住了。他屏退了左右，殿只余烛火噼啪的轻响。

“陛阅史当知，人丁为国之本，而女半之。然我朝律例、习俗，多有自缚手足、窒人源之，于开拓取之世，尤为桎梏。”

“其一，寡妇再嫁之禁。

妇人丧夫，若正当年华，令守节，于残忍，于理无据。

守节者固可嘉，然再醮者亦当有路。

此禁一开，非惟全活无数女命，使其免于饥寒困顿、受人欺凌，更能令其改适良家，延育嗣，增，实益

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