号，再往便是勾勒到了的工艺杆，再往，便是金刚橛的锋利，特别是此，在这杆之上，应是五颗人——人不同于骷髅，骷髅上无，人便是人，这人不知是因为特殊手段炮制还是如何，都呈现来了自己特殊的“风味”。

&esp;&esp;是不同的腐烂状态，应也都有自己独特的义，说的诛心一，便是“栩栩如生”。

&esp;&esp;它此刻应是在一地方，周围都是雪，不过从不远的玛尼堆可以看得来，应也是在山上，或者可能是垭。

&esp;&esp;此“天杖”落其中，陆峰在幻境之中，就如此的看着此，过了半晌，陆峰无搭理此，此也就缓慢不见了，陆峰止当自己甚么都看不见，晚上的时候，陆峰和“扎娃”面对面。

&esp;&esp;陆峰的酥油灯之，“扎娃”的影，便是一位僧侣的模样，带着的冠帽，应该是还有佛珠，但是奇怪的是，他看起来瘦的很，像是病仄仄的娃。

&esp;&esp;应是时候和这位“上师”好好的一番了！

&esp;&esp;第152章 知，但也只是知一

&esp;&esp;酥油灯便在二人的前，楼传来了酥油茶的香气，白珍珠在熬煮酥油茶，应誓之后，陆峰需得一碗的酥油茶喝，这几日，陆峰瘦了，但是睛更加的明亮。

&esp;&esp;还有一个原因，是扎娃在每一日的附完毕之后，必须立刻以厚毯，酥油茶和慈悲韵护持的他，无能叫他真的伤了自己的“酥油”，“灯枯油尽”。

&esp;&esp;陆峰看着罗仁·次旦仁珠上师，他对于这位僧，势在必得，止一件事——他自于扎举本寺，那他就无能逃脱陆峰之手。

&esp;&esp;应陆峰就要去扎举本寺。

&esp;&esp;无是扎举本寺的一些基础制度，亦或者是关于罗仁的一些况，罗仁·次旦仁珠上师作为扎举本寺派遣到了此的贵族，都应都清楚。

&esp;&esp;其次，他作为护法神，家神，虽然说是第五阶次第僧，但是他化作了家神之后，无有甚么特殊的手段，止会看人生死。

&esp;&esp;看相，无是和斗法有关系的神通，便是白玛，化作了白牦，亦可以以力降服妖，还可以为陆峰驱使羊，再不济，亦可以收生人、牲畜的活气，所以白玛作为护法神，对于一些活人、牲畜是有效果的，但是对于死人和厉诡，白玛亦无办法。

&esp;&esp;——她不可能从厉诡上收到甚么活气来！

&esp;&esp;所以罗仁·次旦仁珠这位上师，对于陆峰来说，止能起到知识咨询的作用，无有其余的作用，他第五阶次第的僧，被陆峰一个第六阶次第——虽然陆峰这个第六阶次第的僧因为如来藏之中的两位本尊上师，已经有些“名不副实”了，可是罗仁·次旦仁珠上师作为一个家神，却连反抗之力都无，足以说明，他无有什么斗法之力了。

&esp;&esp;在这而言，陆峰其实是想要询问他是否看到了自己家族的人应该死了，但是想了想，无有问来。