&esp;&esp;这位年近四旬的计吏名声在晋国已经渐渐起来了，甚至还传到了国外，许多人都知，成乡宰是位会周髀数字的数科手，正在钻研“经天纬地”之术。

&esp;&esp;计侨有名、有功、又有劳。手里十多名年轻的数科弟也解了赵无恤乏才之急，所以任命为廪丘邑宰无可厚非，既然治理成乡井井有条，更一步的千邑应该也能胜任。

&esp;&esp;比去年冬至时消瘦了不少的计侨却有自己的担心：“臣生怕政务繁忙，没有功夫钻研数科和教导弟，主君莫不如另择贤才，侨拾遗补漏即可……

&esp;&esp;但赵无恤让他安心，没有意外的话，他本人会常驻廪丘，把这个昔日的要作为行政中心。平日的政务也会参与。这个任命一是奖励计侨的功劳苦劳，二来也是为渐渐成型的“数家”壮大铺路。

&esp;&esp;计侨推脱不能，只得应允。

&esp;&esp;接来，就是邑司了。无论是俸禄还是权力上，司都是仅此于宰臣的职务，赵无恤手能胜任的人不少。

&esp;&esp;但冉求初来乍到不好骤然提到如此要职上，穆夏、虞喜、伍井威望不足，这四人也更适合呆在武卒里军吏。所以原先地位较的原成乡司羊戎，和赵氏家臣虎会便成了最合适的人选。

&esp;&esp;羊戎在得到甄邑司的任命后有些激动。这才跟着赵无恤两年，期间还一度君臣分离。谁想却从一个区区的两司升到了千邑司之职，爵比上士，期间至少了两级，这可以说是飞一般的速度了。他怎么也不曾想过自己居然还能有这么一天，只觉得位列大夫，复兴羊氏的梦想渐渐有了希望，顿时劲十足。

&esp;&esp;虎会还是喜倚着城墙唱歌，他除了廪丘邑司外，还负责教悍卒掷矛，训练那一百赵氏家臣弟“庶卒”，如今这批人已经习惯了武卒的训练和作战方式，可以加以使用了。

&esp;&esp;邑老虽然主祭祀，放在上古时还兼顾神权，权势极大，但秋后已经渐渐被边缘化。只要赵无恤把好关，这个职位仅仅是个空衔。于安抚当地人的考虑，甄老给了甄仲勋，廪丘老也给了一个当地的七旬老者，但仅仅是个傀儡，主要权职还是由娴熟礼仪的孔门之徒公西赤担当。

&esp;&esp;最后，是掌法律、刑狱的士师一职……

&esp;&esp;从上古皋陶刑律以来，律法都藏于府库，不轻易示人，让国人摸不清违法与否，造成一未知的恐惧，也好让地位尊贵的卿大夫对国人庶民生杀予夺予取。

&esp;&esp;但秋的趋势是，成文法渐渐将成为主，郑、晋两国已经先行一步，尤其晋国赵氏和郑国，走在时代的最前沿。

&esp;&esp;赵无恤统治濮北两邑，也想把这里变为自他之，人人都得以法为尊的律令制政权，这便是“从尊尊到尊法”。