&esp;&esp;七月中旬，秋老虎来势汹汹，连北地郡也有几分炎。

&esp;&esp;休沐在家的午后，怀胎四月的叶氏在榻上小憩，自从有后，她就变得十分渴睡。

&esp;&esp;黑夫则坐在一旁，一边手持蒲扇为妻扇凉，一边捧着卷书，津津有味地读着。

&esp;&esp;读书，这是黑夫两年来的新好，过去他份卑微，忙碌于鞍，没有时间，到关中为官后，才有了条件。

&esp;&esp;这就是和学霸朋友的好了，想看什么，知会张苍一声，这位图书理员就会让刀笔吏将古旧简牍上的文字摘抄在纸张上，给黑夫送来。

&esp;&esp;据黑夫所知，张苍这半年里，一直在忙活将石室的六国书籍抄录到纸张上。自从麻纸、纸发明后，不仅官府文书往来便捷，知识也变得更容易传播。

&esp;&esp;过去“学富五车”的知识量，如今一箱纸书就能装。

&esp;&esp;黑夫暗想，若是自己赶在焚书前，再让工匠鼓捣雕版印刷术，给张苍，哪怕再大的火，恐怕也烧不尽天私人藏书了吧……

&esp;&esp;此事为时尚早，他看了一睡相恬静的妻，她双闭拢，显得睫很，便笑了笑，又继续看手中的《秋左氏传》，轻轻念了上面的一句话。

&esp;&esp;“非我族类，其心必异……”

&esp;&esp;黑夫虽然不喜儒生博士，对诗书却没有偏见，甚至还尝试着效仿关公，读一读《秋》，但孔夫的书，实在是既简单又晦涩，他也对那些微言大义没兴趣。

&esp;&esp;还是张苍告诉他，读秋，不可不看三传，照黑夫的喜好，张苍又把故事、史实最的《左传》推荐给了黑夫。

&esp;&esp;黑夫看过之后，顿觉受益匪浅。

&esp;&esp;就比如说，这句“非我族类，其心必异”，后世常被用于某些场合针对某些事，但它最初，却是鲁国人说楚国人的……

&esp;&esp;原来，整件事的脉络是，秋晋楚争霸，鲁国于两霸主夹中，鲁成公去朝见晋景公，遭到了无礼对待，气不过，打算投靠楚国，他的臣季文便劝诫：“不是同一族类之人，势必不能同心，楚国虽大，不是姬姓同族，不可靠。”

&esp;&esp;这个族，意义很狭隘，实乃异姓之氏族，并非民族之族。早些时候，夏、商、周亦非同族，甚至连鲁国，来自西方的国人老爷和本地的东夷野人，也是泾渭分明的两族。

&esp;&esp;从氏族到民族，中国经历了好几千年，到秋时，国野渐渐消弭，才有了“诸夏”这一汉人的前。

&esp;&esp;不过，黑夫从这《左传》里看到的一些事例，却着实说明，当时中原“诸夏”，分明把楚国排斥在外，楚人，也常以蛮夷自居。

&esp;&esp;比方说，楚国好几个君主，就常大大方方地说“我蛮夷也”，而后人在追溯齐桓公霸业时，则说“南夷与北狄，中国不绝若线。桓公救中国而攘夷狄，卒荆，以此为王者之事也。”

&esp;&esp;这与血缘无关，而是一地域和政治上的观，楚虽为颛顼、祝之后，但期僻南方，饭稻羹鱼，受到中原姬、姜、姓诸侯歧视实属寻常。就连正儿八经的姬姓后代，鲁国妥妥的同族吴王，也因为生活方式上越化，废弃礼乐，改说夷语，亦被中原骂蛮夷禽兽

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