孔希路直到现在，都还有些如在梦中。

但是他终归是想明白了，自己穷究理学数十年，辩经天无敌手，这一次不是输在自己看的书不够多，研究的理不够刻，辩论技巧不够刁钻。

而是输在，他本没从理学上学过，这个问题到底该如何解。

这就相当于，超纲了。

可输了，就是输了。

孔希路虽然心神动摇，前有些白星不停闪烁，脑海前和颈椎两也是不住地发胀，但他还是颤颤巍巍地扶着桌站了起来。

孔希路整理衣冠，直到确认自己没有失“礼”后，方才对着姜星火一揖。

“棋差一着，老夫认负。”

不是自己骗自己也好，思想固也罢，孔希路的一生都在恪守他的“君之”。

黄信和李至刚，都陷了某难以言喻的震撼当中。

孔希路，一代儒宗，辩经天无敌数十载。

如今，竟然输给了姜星火？

他们不是没有想过这个可能，只是当这个可能，真的成为现实的时候，还是令人忍不住有些恍惚和不可置信了起来。

而且，孔希路是真的看起来输的心服服。

姜星火没有用任何诡辩的技巧，而是用实实在在的开创的定义，解决了认知论这个重要哲学命题里关于的质定义。

的质，也就是“”，是“”这个认知过程的前提条件，而没有“”，就不能得到“天理”，换言之姜星火解决了一个至关重要的地基的问题，把理学一直以来都无法填补，只能用“诚”给遮掩的大坑，填上了一半。

至于另一半，则是如何“”，也就是如何认知事的过程。

那么，到底该如何认知事呢？

自然是要用科学。

纪纲对着孔希路说：“你这老夫，且念得国师的好，诏狱里只有我们几个人，你输了倒也面些，若不是国若不是我让人把你‘请’来，大广众，当着数千上万人的面辩经输给国师，我还真怕你不来台，吐血三升，把命搭在台上面。”

孔希路此时，也唯有苦笑。

不是认同，而是失败者没什么好反驳的。

输了，说什么都是错的。

姜星火摆了摆手，止住了纪纲的话。

不得不承认，孔希路确实很，如果不是孔希路犯了思维盲区的错误，恐怕姜星火今日最多只能是堪堪与他战平。

不过赢了就是赢了，姜星火当然也难免在心中产生了些许喜悦与自豪，但他知，他还有更重要的事。

毕竟战胜孔希路，固然值得兴，但战胜孔希路本人，从来都不是他的目的。

如果用“意义怪”的话，那就是说的难听，一个老，你把他辩赢了又能如何？辩经本又有什么意义呢？

意义当然是有的。

孔希路无论是份还是学问、资历，都是当之无愧的天儒家执耳者，赢了他，这个世界的思想变革，才算搬开了一个拦路石，有了通往新路的方向。

是的，姜星火从来都没打算给程朱理学添砖加瓦。

这一次，他不裱糊匠了，他要直接开窟窿，自己造两间新屋。

一间放“科学”，一间放“实学”，房门竖块名为“新学”的牌。

至于怎么造这两间新屋，便是姜星火接来要的大事。

那就是区分【本界】与【现象界】。

而如果能成功区分【本界】这间屋，姜星火则可以将所有近代“科学”都去。

成功区分【现象界】这间屋，姜星火

本章尚未读完,请击一页继续阅读---->>>