因此，人必须对刀和本都给予同样的关注，时常磨砺。即使生了锈，心灵仍在‘锈’的边闪亮，只需重新打磨。

“可能没了吧。”朱棣了眉心，有些疑惑地说，“今天讲的虽然很不错，但是朕总觉”

尽每个心灵原本都闪耀着德的光辉，就像一把崭新的刀，但如果不经常磨砺就会生锈。正如他们所说，这上的锈与刀上的锈一样都是坏东西。

衍非常笃定，姜圣不会只分析这些表面的，或者只有一度的东西。

民族国家？

也不对，没准人家会提刀要求决斗。

朱棣摇了摇，把这个荒唐的想法抛脑海。

“民族和国家都理解，民族国家不理解。”李景隆坦承说。

前面的，都是序章。

李景隆在心里暗暗记了这一。

——去日本的时候，一定不要嘲笑日本人。

既然姜圣敢讲，那就一定是有着石破天惊的新理论。

知己知彼，百战不殆嘛。

对于李景隆来说，命是第一位的，荣华富贵是第二位的，脸才是第三位的。

“”

“对，就是不尽兴。”

女真

李景隆有些呆滞，合着，日本以刀剖腹是羞愧导致的啊，那要天天嘲笑日本人，日本人是不是就都以刀剖腹了？

同时，‘世界岛战争’的这理论，也大大地启发了顾成，这位老将军忽然觉得，自己过去的目光只局限于大明周边，似乎确实有些狭隘了。

李景隆细细咂摸着这句话，但依旧不得其解。

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“你想啊，人要是没有了气神，那不就跟行尸走一样嘛，你到底是行尸还是走，有什么区别呢？”朱煦用最朴实的话语，揭示了最直白的真理。

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毕竟，他还想活着回来呢，在人家的地盘的太放肆，活着回来的概率就不大了。

树，姜星火少歇了片刻，继续开说。

而他边的顾成则是若有所思，既然皇帝已经决定了要全面调整大明的战略，由陆地逐渐转向海洋，那么听课得到的这些信息还是很有用的。

“好像不对。”朱煦看了看李景隆，“俺怎么觉重要的不是民族国家，是神特质。”

“确实本来想先说民族国家的。”姜星火看了看湛蓝的天空，“但是国家的神特质，也的的确确是先决条件。”

“没了？”

“不尽兴。”朱炽同受。

朱棣大约回想起了那被‘王朝周期律’、‘摊役亩’、‘白银宝钞’等等理论反复震撼的觉，就是少了那觉。

李景隆：“那就没事儿了，姜郎怎么说？”

朱炽微微怔了怔。

“可是姜先生刚才不是已经讲过了，由于地

这恐怕才是姜圣真正要讲的东西吧！

“刚才我们讲了国家的神特质，而我要说的是，正是地理环境决定了国家形成，决定了国家的神特质而正是国家的神特质，决定了未来民族国家的形成。”

李景隆：“你说的也有理，理由是什么？”

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——鲁思·本尼迪克特《与刀》

跟这三人不同，衍则是微微摇。

听到这句话，衍白眉一挑。

式只有两，一是把嘲笑当源动力不断地完善自我，另一是轻视或欺辱它人，而以刀剖腹则是轻视自己的最表现。”

果然，姜星火没有辜负这位信徒的期待。

来了，展开了这么的地图，这把幽光闪闪的匕首，终于了它的锋芒。

奇怪，难朕对这觉上瘾了？

姜星火：“哪个字不理解？”

“国家的神特质，决定了未来民族国家的形成？”