于是，李白莞尔而笑，慢悠悠诵了那句诗，那句天台山等了一万个万年，终于等到的诗。

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因此，两人就这样得意洋洋，趾气扬，玩够了金陵去玩扬州，玩够了扬州去看；上岳楼，李白还请杨先生朗诵朗诵岳楼的名句——结果杨先生得意忘形，一不小心背了老杜的《登岳楼》——“亲朋无一字，老病有孤舟；戎关山北，凭轩涕泗”，把李白吓得够呛。

总之，在杨易的决挑唆，太白先生的江南旅游之旅再次溜溜铺展开了。他们两个就像一艘小火车，从金陵发随便溜达，一路上就是逛吃逛吃又逛吃；逛够了吃够了心积累到位了，就找个地方呜呜叫——主要是青莲居士作诗，然后杨先生负责哇哇哇慨，如此而已。

在此天籁之声中，那句诗自然而然的来了，轻轻巧巧，毫不费力，仿佛它只是一直沉眠于心中，只等这一缕萧萧山风过，久候的就将盛开。

征兆至此，太白先生真有些被震住了！

“圣者谋之，又何间焉！”他一句，飘飘然楼了：“店家，你们的鲈鱼也该好了吧？”

悲伤也是分等级的；浅薄的、轻飘的、一闪而逝的悲哀，其实不足为，甚至趣味特殊的文人墨客，还愿意捕捉这悲伤，品味这悲哀，欣赏其中的，炫示自己的文思——就仿佛晴雯病逝，贾宝玉固然伤心，但写一篇《芙蓉女儿诔》，还有心思细细推敲文字呢；是红绡帐里好，还是茜纱窗好？你说他是在慨晴雯，还是在动于自己品味之？

太白先生侧坐驴背，抬仰望；袖飞舞，发丝飘动；但他浑不介意，只随意伸手一拂，仿佛兴之所至，在拨动虚无的琴弦，群山的音韵——群山当然是没有音韵的，但这没有关系，因为仅仅这一挥手间，千山万壑，松涛起伏，如海的飒飒风响，就已洋溢天地之中。

“陵无限酒，醉杀秋”！

“银箭金壶漏多，起看秋月坠江波。东方渐奈乐何”！

唉，要是能立刻见到陛，那就是叫我们以后日日夜夜，都只能金樽清酒、玉盘珍馐；菱歌清唱，云英掌上，我们也是心甘愿的呀！

当然，旅游的见识各各样，写的诗歌也千姿百态；大致而言，都是歌咏景有多玩得有多，意气有多么风发：

“不必担心！”杨易知又闯了祸，赶安：“天塌来有太宗皇帝着呢！”

喔，太宗皇帝的威名总是能叫人熨帖，青莲居士愕然少顷，居然真的松了气，随即站起来。

自然，为了凸显忠之心，兴尽诗罢，还要卒章言志，表示我们虽然在江南吃得玩得喝得也，但我们其实是很思念你的呀，皇帝陛！

“这到底怎么了？”李白惊骇绝，语气都有些发飘：“奈何一悲至此！孔夫伤麟之泣，不过如斯！怎么到了这个地步——”

真正的痛苦是没有办法矫饰的，悲痛到了极，心血已经耗，是真的再没有这个力气考虑什么了，当事人一开说话，呕的只有血——直接的、淋漓的、丝毫不能掩盖的血；当然，这血写的文字，总有最惊心动魄的魅力，所以老杜之《登岳楼》，同样是古今五律第一，抒怀之至文……但反过来讲，一个人的心血熬到了这个地步，那么憔悴支离，又岂能久乎？

游山玩怎么了？游山玩能几个钱？你不钱有的是人愿意钱！你不要嘀咕，这都是机会！别的不说，要是太白先生愿意在千年之后游一游江南，那天男女老少随便走个面，难还凑不千金与万金？

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但反过来讲，要是林黛玉逝世，贾宝玉还有这个心力推敲这些排比、斟酌这些比喻么？就算他真想说些什么，恐怕苦痛惨怛，五俱焚，能够勉笔的，也只有最浅显、最直白、最不能修饰的文字了！

“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。”

当然啦，这些诗之后是要送到安皇呈递太宗陛检查的，就是不知太宗皇帝案牍之余，见此绝妙好句，心中是作何想了——不过，杨易对此是很理直气壮的，因为我们大唐就是这样的啦，皇帝陛只要理政事就好了，青莲居士游山玩忙着歌咏盛唐气象，那考虑的可就很多了！

逛完，再拐到鹿门山边拜访一回孟夫，彼此倾述久别之；等乘驴晃晃悠悠赶到天台山，时序已将近秋。只不过江南候丰茂，地气氤氲，依旧是一片青青葳蕤的景象。两人站立天台山，望见远山如黛如墨，耸之，山遥不可攀，恰恰掩映在一片茫茫云海之中。

他说：