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“书上说,咱们以前在荻
城,人和人是不一样的。有的人天生就是主
,有的人天生就是
才。这是什么?这是阶级。主
不用
活,穿的是绸缎,吃的是
米白面。
才累死累活,一辈
换不来一件不打补丁的衣裳。这又叫什么?这叫剥削。”
金秀秀试图用自己的理解和大白话给百姓们上政治课。
“剥削”这两个字落在地上的时候,帐篷里安静得像所有人都屏住了呼
。
这两个词对于目不识丁的老百姓来说很
级,没怎么听懂。但是结合金秀秀说的话,大家隐隐意识到了什么,并没有说话。
“什么叫剥削?”金秀秀往前走了半步,“不是说谁打了谁,谁骂了谁。是说,比方你辛辛苦苦织
来的布,自己穿不上;你从早到晚
来的粮
,自己却吃不饱。那,这些布去哪儿了?这些粮
去哪儿了?”
她停顿了一
,看向台
的大家。
有人嘟囔了一声:“还能到哪儿去?官府收一批,还得给各
孝敬一批,剩
的铺
里收走,那可不就差不多了嘛。”
光景好的时候能多剩一些,光景不好的时候去除掉这些杂七杂八的,还得要吃糠咽菜才能混个半饱。
金秀秀耳朵尖,立刻
:“你说得对。它们都
了别人的
袋。别人不用织布,有新衣裳穿。别人不用
地,仓里有的是粮。这就是剥削。”
面
接耳的人开始多起来了。
金秀秀继续:“就拿咱们荻
城来说吧。城东的王铁匠,打了一辈
铁,十个手指
全是老茧
。他打的菜刀、锄
、铁犁,哪一样不是好东西?可他过年的时候连给自己的两个孩
买两块麦芽糖都得掂量半天。他的铁
卖
去的价钱,和他拿到手的工钱,中间差了多少?差的那
分去哪儿了?
了铁匠铺东家的腰包。”
“再说织布的。城南的织坊里,那些女工从
叫坐到天黑,一天
来腰都直不起来。她们织
来的布,一匹一匹往外运,卖到府城,卖到更远的地方。可她们自己
上穿的,是补丁摞补丁的麻布。差价去哪儿了?
了织坊东家,也就是布庄老板的腰包。”
台
的李木匠虽然对于金秀秀一个女娃
要来竞选还拉票的行为不置可否,但是当他听到这儿的时候却也忍不住频频
。她说的这些,自己是切
会过的!
之前他还没有自己独立
来
的时候依附在木匠行,每日从早忙到晚,但最后到手的也就堪堪给家人老小混个温饱。待他后来终于咬牙
来自己
了,却发现其实
况也没有发生太大变化。虽然东家没了,可苛捐杂税也更多了。如果是那些在县衙甚至是府城有关系的人,才能好
很多。
“这就是剥削!”金秀秀的声音提了起来,“有一小撮人,他们不用
活,靠的就是剥削他人来生活。他们有地,有铺
,有作坊,有银
。绝大多数人什么都没有,只能
卖自己的力气,靠天吃饭,生病等死。不是因为他们懒,不是因为他们笨,是因为从他们
生的那一刻起,阶级就已经定
了。而被剥削的阶级,这个世
从一开始就没把他们当人。”
庄梦白有些讶异,原本靠在墙上的
形都不由自主站直了一些。她看着台上显然已经
了自己状态的金秀秀,
神中带着一
笑意和赞许。倒是没想到,这个小金姑娘,居然还是个
革命的好手!
帐篷里大家听着,已经逐渐琢磨过来一
味儿了,议论声也变大了。
有人很懵
:“可,这不是天经地义的吗?”
“对啊,这投胎投到谁肚
里,可不是咱们自己说了算的”
“不这样的话,还能怎么的?人家这也是祖上传
来的呀。”
“可你们知
书上还说了什么吗?”金秀秀的声音忽然变得轻了些,“书上说,几千年来,历朝历代,都是这个样
。大家都觉得这是天经地义的。
地的给老爷
租,织布的给东家卖命,当
才的给主
磕
,从来都是这样。连受苦的人自己都觉得,这就是命。”
她这番话说得底
甚至有百姓
意识的
。
这可不就是命吗?
“可这不是命!”
金秀秀往前又走了半步,几乎站在了台
的边缘。她的
睛里透着几分锐利,
而
的野生眉
带着
的生机。
“谁说这是命?你们想想这话是谁告诉你们的?是那些从一
生就吃穿不愁的人。他们告诉你们,你们受苦是应该的,他们享福也是应该的。为什么?因为他们命好,你们命不好。可你们扪心自问,你们真的比他们差吗?你们
来的粮
不比他们
的香?你们织
来的布不比他
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