&esp;&esp;海沃德饶有兴致地分析说：“事实上，您应该也发现了，除了少数几个神明——特别是【太】——之外，人们对于神明的信仰并不怎么虔诚。就比如说【梦钥】吧，人们就是随便信仰一，但【梦钥】的确很慷慨地给予了力量。

&esp;&esp;要是跟人们说，“信仰”，虔诚的祈祷、匍匐、诵——竟然只是群星的一次神秘学实验？这听起来就有些可悲了。

&esp;&esp;对于如今这个世界的普通人来说，“信仰神明”就是他们唯一能够获取力量的途径。

&esp;&esp;然而他不在，因此脑先生与逐光女士就这么在太教堂大谈神明与信徒的渎神话题了。

&esp;&esp;他不禁腹诽，以为这全是【白日梦】先生带起来的风气——连逐光女士都开始对神秘学问东问西了！

&esp;&esp;“神明其实并不需要人类的信仰，不是吗？”凯瑟琳凝视着桌上的信纸，眉心微拧，“而人类也并不是必须得到神明赐予的力量才能活去……对于双方来说，这都不是一个必要的过程。”

&esp;&esp;“抛开信仰的话题不谈，我们通常将这些事，包括神明的力量、神秘侧的力量、层域与质料、容与锚等等的话题，都统一归类于‘神秘学’。信仰与神秘学在这里达成了某微妙的关系，和平共、互不涉。

本章尚未读完,请击一页继续阅读---->>>

&esp;&esp;“您一定要知？”然而海沃德也不是什么敬神的格，他戏谑地反问了一句，就顺理成章地回答了这个问题，“一般来说，在法师的群之中，我们认为这是【星群】的功劳。”

沃德抵达，看到他、并且确认他平安无事、无恙，他们这才真正松了一气。

&esp;&esp;凯瑟琳十分认真地聆听着，不禁提了一个困惑：“也就是说，我们现在知晓并且使用的这力量系，其实是【星群】的理论与实验成果？但是，这不仅仅是约束了人类，也约束了神明……【星群】为什么要这么？”

&esp;&esp;这谁知啊！海沃德要是知的话，他就不是法师了，他就直

&esp;&esp;这位神明竟然如此公正地、准地给予力量，就好像祂与【星群】达成了某协议一样！

&esp;&esp;要是时钟先生在，他一定会惊慌失措、百般无奈地阻止这场对话。

&esp;&esp;即便是在神秘侧更为开诚布公的阿尔弗雷德治世，绝大分人也更加相信太教廷这样的信仰之所，而很少会去往诸如【塔】这样的神秘学研习之地。

&esp;&esp;“从最终的结论来看，信仰与神秘学就好像是同一事的两解读方式，但神秘学毫无疑问来自于【星群】，而信仰的来历就让人摸不着脑了。因此，所谓‘信仰’，或许就是【星群】的……最初的神秘学课题。”

&esp;&esp;海沃德有些咋。他以为这事只有最渎神的法师才会去思考，没想到凯瑟琳就在这里——在【太】的教堂里！——轻轻松松地提了来。

&esp;&esp;可是，偏偏人类付信仰、神明就——虽然不是一定，但确实有很大可能——赐予力量。

&esp;&esp;瞧啊，这就是神秘学、神秘学是完全正确的！

&esp;&esp;海沃德就一边陪父母在克里斯琴旅游散散心，一边跟凯瑟琳商讨一——【白日梦】先生这个“遮兰”，要怎么办？

&esp;&esp;但对于神明来说，这规则同样是一约束。譬如【太】，在太教廷，这些经受训练、信仰虔诚的太骑士们，的确会收获来自【太】的馈赠——即便他们也可能成为薪柴。可是【太】为什么要这么？

&esp;&esp;……就好像，一切神都默契地认可了【星群】的实验成果，并共同为【星群】的神秘学粉饰太平、制造证据。

&esp;&esp;这甚至关系到神秘侧力量的本质，即，神明拥有力量、但力量并不仅仅属于神明。

&esp;&esp;“哦，女士，您真是太看得起我了。”海沃德摊了摊手，十分无奈地说，“要是我能知这个问题的答案的话，恐怕我已经成为面者了吧！”

&esp;&esp;信仰便是谢兰人千万年延续来的，独特的生存之。

&esp;&esp;“……神明赐予的力量？”海沃德愣了愣，“女士，您怎么好奇起这个来了？”

&esp;&esp;这是神明的实验的目的，也是神明的理论的心。【星群】究竟为什么要用神秘学来解释神秘侧、又为什么要如此慷慨地将一切神秘学知识、乃至于无数的奥秘与真相，无偿地予自己的信徒……

&esp;&esp;这等价换的程，究竟是怎么在过往的千万年里建立并且稳固来的？