;&esp;这不再是第一重神圣事务、第二重神圣事务、世俗事务哪一个更重要的问题了，而是神圣事务究竟是为了什么样的“神圣”、世俗事务又究竟代表了怎样的“世俗”。

&esp;&esp;然而遗憾的是，对于这些问题，这世上恐怕并没有一个标准答案，因而这是一场永无止境的、连绵不断的战争。

&esp;&esp;一些人认为没了最初之火，他们也可以供奉太，并且他们也的确这样信仰了。一些人仍旧认为祈求神明只是一自欺欺人的手段，若是有一天神明抛弃了人类，难他们就在原地等死吗？

&esp;&esp;还有一些人，他们在一模棱两可的状态之中。信仰么，也可以信仰；凡俗么，也确实需要好好活着。所谓神圣事务与世俗事务，不过是人们理这个世界、应对这个世界的某办法。

&esp;&esp;谁说将来就一定不会现一新的办法，让人们能够重新审视过往一切残留的理念与价值观呢？

&esp;&esp;可是至少在这个时候，神明现了，并且成为了人类社会的一个重要组成分。

&esp;&esp;“……古老的祭司。”

&esp;&esp;他们既是向古老献祭，自也同样成为了古老的一分。

&esp;&esp;杜尔米的目光穿透了时光的迷雾，望见那些古老的年岁、那些逝的年岁。在那个时候，古老的祭司、古老的最初之人……他们的确是怀抱着虔诚的、诚惶诚恐的心态，去敬拜与敬奉那些神明。

&esp;&esp;谁能说教团的诞生不是为了人类的延续与传承呢？他们只是塑造神、并且缔造神，将人类一切关于神明的妄想与期盼，都果真寄托在了那些面者的上。

&esp;&esp;他们只是信仰了神，而不是背叛了人！

&esp;&esp;这世上的神圣事务有如此之多，其中果真有一些背叛了人类。譬如疯狂的【死昼】信徒利用杀人的手段来谋求神明的回应，譬如贪婪的图雅信徒利用金钱造成了可怕的风波与局。

&esp;&esp;而教团呢？他们只是教人们学会匍匐、学会祈祷、学会敬畏。

&esp;&esp;“……但这真的不是投降吗？”杜尔米喃喃自语，“只是‘投降’有残酷和直白，所以就说这是‘信仰’，显得温与柔和一些。但是那一位神，就果真是你心中的‘神’吗？”

&esp;&esp;脑先生沉默不语。

&esp;&esp;杜尔米看了这位脑先生片刻，最后突然笑了起来。

&esp;&esp;他语气轻快地说：“好啦、好啦，别这么消沉。我还以为您要说什么呢，不过就是人与神的关系，对吗？不过就是，神从来不是人们认知之中的那个神——仅此而已！

&esp;&esp;“但您可是脑先生！是群星之的法师！对您来说，信仰本来就不存在、神明本来就可以拆解，对吗？您只是突然意识到，原来连‘信仰能够带来力量’这件事也从来不存在，这不过是人们画地为牢、作茧自缚。”

&esp;&esp;墨菲·李顿沉默了一会儿，最后他苦笑着说：“我研究了一辈的神秘学、研究了一辈的灵魂，但是到了如今我才发现，原来我本不明白什么是神秘学、什么是灵魂。”

&esp;&esp;人们说，面者的灵魂就是祂们的界碑。

&esp;&esp;但是从另外一个角度来说，为微面者的人类也拥有灵魂，那人的灵魂是否就是他们的界碑呢？