倒一杯在厅堂里的低洼，只能载动小草，在这摊上放个杯，杯会被黏住不能动。

他的建议是：在各自保留最重要的独门要诀分的前提，四大天机术的基础理念、修炼路径和施用方法相互开放，全面共享。

单家之前行这换时，是不会提供功法的心容的，而是对方先给密法到单家，单家对之行改良增幅，然后教给和还给对方，这样单家得了对方的密技，对方的好是自家密技的威能变得更。

江川湖海是你家的吗？不是。

如果你有条船，它是浮不起来走不动的，而是天然有浮力的，不需要你去创造浮力，你也不用智者乐，也不需要你喜它，只要你找一开阔的面，你的船就会被浮起来。

那怎么办？要不连接小蓄成大，要不打通障碍把联通，再利用山势地形

这况，总会有一些门派为了生存和发展，愿意行易。

“一切为我所用”的意思是说，是不是我的并不重要，能不能够为我所用才重要。

要知，只要不是在大的混期、没有大的战事，修真门派功法术法的传承延绵不算困难，但是要在漫漫岁月持久地保持住平已然不易，经常会由于某代弟资质的原因导致。

一个原因，三老是识货之人，四大天机术整而言不分，排名不分先后。台山宗已经有很多代都没有遇到足以匹敌茅台瑜伽术的天机术法了。

在这易里，当然是单家受益最大，易对手往往是比单家弱小，或者是为了提升门派术法的威力而换的。

光是你的吗？灵气是你的吗？都不是，但只要有个空间，你站在天地间随便个屋树，哪怕就算是家里的恭桶边上，你也可以打坐吐纳练功。

这位老祖的修为在家族里是一骑绝尘，但这还在其次，其人的智慧和格局众，通过修门典籍，为单家制定了“以一切为我所用为中心，以任和连接为两个基本”的发展理念。

亮变本加厉，继而又提了另外一个更加惊人的建议。

只要自在万象门和窃字天机门答应不予外传，台山宗可以对两家公开这门功法的全。

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而要想创新和提，超越前人的成就，就更非易事，或者是了一位、一批天资卓绝的弟，或者是通过巧取豪夺，获得更级的密技宝等。

谁也不是谁的谁。

为了提供对等的换价值和显示诚意，单亮说台山宗会先介绍并演示一桩功法给大家，这功法能够把理念相通相似的密技予以最大程度的合，从而发挥更的功效，尽由于契合的原因，合程度有有低，但绝对会于原有的。

单亮在这次谈话中，抛了一个很有诱惑力和竞争的条件：

如果你的船大，则“且夫之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，浅而舟大也。”

后来在有所发展后，也就是个三四的中等家族门派，直到了一位不世的老祖。

这是的天，这叫任——任其所。

这其实还不是最主要的，在单亮给几人讲了台山宗的历史和价值观后，华澜他们终于明白了。

很早很早的时候，台山宗只是个不的小宗门，门中修习的不过是大路货的普通茅山术。

这，怎么可能？！

浅是浮不起大船的。