灵分：“额，讲得脑都不转了，你不说我倒忘了，你转到石后面，自己去选一吧。记住，不可贪多，就一样。”

“孩，回见。最后在走之前，嘱咐你一句，此天和这堂课是最基本的，如果你有幸碰到其他六秘境，考验不同，难度各异，风险加大，需要见心明，方可有所收获。”

“在你不选择的时候，有时候选择放弃是对的。当然，放弃选择肯定是错的。”

能大其心，容天之；虚其心，受天之善；平其心，论天之事；潜其心，观天之理；定其心，应天之变。

华澜急：“等等，不是说还有奖励吗？”

抬，正前方的光团上，一行字迹忽隐忽现：二十杯。

这里有很多光团，在他边慢慢旋转飘浮，上面有字迹，或是功法术法的名称，或是灵法宝的名字。

能识天地之大，能晓人生之难，有自知之明，有预料之先，不为苦而悲，不受而，寂寞时不寂廖，孤独时不孤单，所以绝权，弃浮华，潇洒达观，于嚣烦尘世而自尊自重，自自立，不卑不亢，不俗不谄。

“然而老祖说过，人力有时而穷，一味地增容纳能力是一方面，还有更巧妙的方法。”

“云端理，万互联吗？随时载和上传？”华澜又胡思想着。

华澜又问：“您老有什么提示吗？听从自己心的召唤？”

“比如说，你记不住想不起的那个地球世界的信息是你装不，但它并没有消失，而是散逸在空间里。只要你有能力找到、识别、提炼、抓取、沟通、利用，就不必自留在意识里，想用的时候随时拿过来，用完再丢去就好。”

“这些存在于不同空间的信息，以佛教的观看，或许可以称之为阿赖耶识，指代过去、现在和未来，一切有和无众生所有信息的集合。”

灵分回：“话是如此。但是，我要提醒你，你认为的心的声音，你的直觉，有些时候也可能是假象。”

四周沉寂来。

这，也是不假的。

而能，满而能虚，富而能俭，贵而能卑，智而能愚，勇而能怯，辩而能讷，博而能浅，明而能暗。

“本质上就是镜和你，世界没有变，变得是你看世界和受世界的角度，相应地，外世界反馈投影给你的角度也就变了。”

“我如果把两蜡烛放在你前，一距离较远，一在你边，你会觉得近的那更加明亮，更加灼，但当我把他们放在一起后，亮度和度其实是一样的。”

最后，就在华澜樟脑、一知半解、似懂非懂的时候，灵分的声音戛然而止。

有小字：此茶茶为吾早年在俗世界修炼闲暇所制，寄托当时状态对雅致生活的会——

后在仙洲中重新祭炼，留之后辈，以念。

“这不是数据包和服务么？”华澜自行脑补。

华澜思忖片刻，决定还是要跟随心里的受，依据自己现在最迫切的需求去选。

就这样，灵分滔滔不绝自顾自地说着，华澜一言不发自顾自思考对应着，时间很快过去。

看名称判断不好坏，心受还可能是假象，难要随机选择……

想到光，经过传送后的这一顿折腾，华澜忽然就觉得渴了。

“就到这里吧，休息休息，我老人家累了，任务完成，本灵要回归梦笔生山去也。”

“它无、无形、无相，但是能够生成一切，拥有一切，容纳一切，显现一切。”

“世界的本质，一个叫本，一个叫质。本，就是把质连在一起的外要素信息和相互组合搭的方法。”

华澜把灵分讲的东西回想收数遍后，起转到了石后面。

两蜡烛的亮度和度是差不多，但是距离自己近的，总是比远的能提供给自己更多的光明和温。

“随着你修为的大，你能容纳、记忆、理解、分析、掌握的‘本’自然就多了。”

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没有其他暗示，华澜一时踌躇不决。

功法术法不嫌多，灵法宝不嫌少，要怎么选择？

“全息世界，人工智能么？随意模拟和真？”华澜在心里想着。

“又好像一天早上你醒过来，发现被短了，脚了，你以为你大了，实际上，不过是被盖横了罢了。”

丑，它们是你的影，是你的影的影，的影……”