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魂和
神有关的,大多是巫祝的遗留和传承,
教、佛教和儒教里的神通,相当比例的都是在巫祝的巫术遗存上发展起来的。
后世,经历
教、儒教和佛教的盛行后,巫祝
系已经崩解,基本上是借助三教的力量
传于世。
例如儒的本意是柔,是术士的意思,指的是有知识的人,即巫祝。儒家留
了巫之尊祖奉礼的
神
义,剥离了巫术巫法,而巫
合
依托了修仙的共同
,
教则是取了更多法术技能上的遗存。
华澜
对胡飒沓这些说法和观
的对错与否还不能完全判断,但他觉得不少
容非常值得思考。
胡飒沓后来还讲了很多冥修关于上古
源、老庄之
、
与鬼神、
与生死、仙之渊源,以及转世
回的认知,不过华澜
这时
神疲乏,在勉
用蛰龙睡丹功修炼了一会儿紫微星斗观天诀后,他就沉沉
睡,
了梦乡。
不知过了多久,在梦里,华澜
觉
变得非常沉重,周围的环境好像变成了一个密闭的通
,自己正在被一
儿一
儿地拖曳着向通
的
掉落,不论怎么挣扎用力都摆脱不了
坠的趋势。
骤然间,他的
一轻。
华澜
睁开双
,刚才
久的苦苦挣脱让他一时辨不清此时是在梦里,还是在现实之中。
环顾左右,他发现自己似乎是置
在一
女
的闺房之
。
房中珠帘床幔的布置偏于粉红,屋
一
淡淡的奇香弥漫,满室寂静,只床上传来轻微平稳的呼
之声。
华澜
咬咬嘴
,断定自己是清醒的真实状态,却怎么会从梦中来到这里?
略想了想,
觉到
躁动,为防异香有毒,他先是连忙闭住呼
,接着蹑足潜踪来到床前,挑开纱幔,不由大吃一惊。
但见床上有一看不清面容的女
侧对着他卧于榻上。
华澜
只觉自己不受控制地呼
急促。
而那女
微微又侧了侧
。
不好,有问题!
华澜
大急。
见脑中一阵迷糊,华澜
急中生智,在失控之前一刻,先是一掌探
,拍在那女
小腹丹田。
随后,他
运功力,双手十指连弹,全
在自己周
多
位之上。
那次,华澜
在宗门试炼中经位面传送到了尘王朝后,曾经学会了
分游丙辰的刑讯
供大法——游魂九针,现在他凭记忆全
用在了自己的
上。
难以忍受的剧痛
涌般疯狂传来,华澜
前发黑,一
鲜血
,知觉在一阵清明之后,
上又陷
了无休止的万针攒刺之苦中。
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