蛇’——有鸟焉，其状如赤雉，而五采以文，是自为牝牡。既像蛇又像鸟，你看那百鸟园里的尾雉，它的尾羽达数尺，黑白环相接，像不像蛇？”

瞧着面前这个年岁似乎比自己还小上一两岁的青年，梁志拱手。

听他这么一说，梁志的脑海中立即浮现尾雉的模样，连连赞。

“哎呀，这可巧了，不曾想你我居然是同乡，走，今日你我可要好好聚上一聚……”

“古人如何不能去黑人国？”

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“自然存在，可能只是稍有夸张而已，像黑齿国，倭人和南洋等地就有染黑齿的习惯。”

“他们去过吗？”

是啊！

一问一答之间，虽然对方的反问看似没有给答案，可实际上，却是在让对方思考。

有如雷鸣一般的反问，在梁志的脑海中炸响，在惊讶之余，只听中年人说。

意犹未尽的梁志拉着蒲松龄说。

“那这么说来，山海经中的异域国也是存在的了？”。

先秦古人去过非洲黑人国！

“在山东范县梁志，现在于国监就读，未请教朋友贵姓？”

“可是角产于非洲黑人国，古人何时去过黑人国？”

“既然现在你我都需要靠海商贡才知‘’所在，那先秦古人又如何知它们的存在？”

诸如此类的问题在梁志的心里翻着，他的心里不断升涌一个又一个新的问题，而这些问题涌现的同时，突然，他又反问。

对方的话，让梁志反问。

梁志的反问换来的是对方的大笑。

“还有那边的角，你再比对一山海经中的对‘’的描写，其状如而尾，可不就是与角一样。”

“因为古人去过啊！”

古人去过！

可如果古人去过黑人国，那么为什么后来古人却又对其不闻不问呢？

“他们没去过的话，怎么知世间有其状如而尾的‘’？”

“在济南府淄川蒲松龄，这次京，就是为了报考国监，不曾想居然认得兄，实在是三生有幸！”

“走，我们寻个地方，一起好好的说说去……”

“山海经虽然是先秦奇书，可其中的奇珍异兽在过去千百年间，有不少都被世人引证对照，可为什么还有一些奇珍异兽从不曾被发现？不是没有被发现，而是因为它们本就不在中国，就像状如而尾的‘’，可不就是这个角，要不是有船队通商海外，有商人贡海外异兽，我等又岂能见到角？认这是山海经中的‘’。”

如何不能去！

随后他们聊了很久，从山海经里的异域异兽的古今对照，又聊到了异域国，甚至还不时的在动园中寻找各动以对应山海经中所说，

如果古人没有去过黑人国，又怎么可能知世上有角？