&esp;&esp;第247章 第一章寻崽·三观

&esp;&esp;神类与凡人的时间观念永远都不能等同而论。

&esp;&esp;神女再回到兹的时候是十年后，她觉得只过去了一会儿，觉也就是一睁一闭的事，可不过一睁一闭的时间，兹的变化咋就这么大呢？

&esp;&esp;西域三十六国乃是丝绸之路的重要中转站，因此西域比较繁华的城国堪比世博会，不同的是，世博会展览的是文化产，而西域城国展览的是人。

&esp;&esp;不论是白人还是黄人都能在这里看到，汉人、匈人、氐人、羌人、毒人、大人、波斯人人展览会莫过于此。

&esp;&esp;虽然人丰富，但总的来说，最多的还是当地的土著，旁的人不是很多，汉人就更少了，五胡华，南方因为偏安一隅的关系不太清楚，但北方的汉人几近绝，后来汉人多起来还是胡人从南北边境掳掠了诸多汉人，这才没再继续濒危去。

&esp;&esp;神女一城就看到了许多的汉人，走在大街上，没几步就能看到成群的汉人，这频率太不正常了。

&esp;&esp;稍微一打听神女就明白了怎么回事。

&esp;&esp;人族的君王对于土地的渴望与野心是无止尽的，不论是世亦或盛世，不论明君亦或昏君、暴君、庸君。

&esp;&esp;综上所述，苻派了吕光来攻打兹了，兹刚被攻破。

&esp;&esp;神女很是佩服，西域离秦国的疆域腹地有多远啊，刚吃北方又来吃西域，苻你也不怕撑死？

&esp;&esp;腹诽间神女去找罗什，没找到。

&esp;&esp;人不在寺院里，再去找弗沙提婆，这个倒是找到了，但罗什也没跟他在家。

&esp;&esp;神女不解，不在家也不在寺庙，这是跑哪去了？神女倒不会觉得罗什在城破的时候跑了，一来是相信罗什的格，二来是没那个必要，罗什是僧侣，不哪个年代，统治者都不会跟宗教过不去。

&esp;&esp;你说三武一宗导演的灭佛？那是因为大量的人在佛门，而宗教不用缴税，皇帝的收减少了，不然你看皇帝会不会跟宗教过不去。而且三武一宗那也是极端况，都需要人手去打仗，而大量百姓为了逃避兵役家，皇帝没有足够的兵源，自然要灭佛。正常况就算过不去也是如李唐那般，先利用佛门的力量坐稳江山，江山坐稳以后扶持门打压佛门，给予士各特权，让两派相争，自己获渔人之利，直白的抄刀那是最策的法。

&esp;&esp;神女对宗教的力量有着有刻的认知，羊同那里苯教的影响力简直到了方方面面，她想没有刻认知也难，因此觉得秦军不至于找罗什的麻烦。

&esp;&esp;问题是，秦军还真就找了。

&esp;&esp;罗什就是被吕光找人“清”去的，

&esp;&esp;什么况？

&esp;&esp;什么况还真不好说，弗沙提婆也不太清楚，只知吕光似乎想让罗什什么，但罗什不合，然后就

&esp;&esp;神女捋了捋思路，一个是远征的将军，另一个是方外的和尚，能有什么集？

&esp;&esp;或者，她该想，罗什能什么。

&esp;&esp;罗什是西域名僧，二十年的岁月，他已让大乘佛教在西域开绚烂的莲，兹也因为他可以说是西域的中心了呃，神女觉得她大概知吕光想什么了。

&esp;&esp;西域的地理况注定这里很难建立起一个如同中原王朝一般中央集权的王朝，想要影响整个西域只能靠宗教，这也是佛教在西域盛行的原因，西域三十六国都大力支持，能不兴盛吗？

&esp;&esp;吕光若是对西域有什么图谋，他必须得到宗教的合，而西域佛教如今最有影响力的莫过罗什，只要罗什向他低，愿意帮他，那么他不在西域有什么图谋都会事半功倍。

&esp;&esp;只是这都快四十年了，中原该不会还如当年那么吧？一个将军只是远征而已，才打地盘就起了异心，这已经不是的问题了，这是整个汉人文明系都崩盘了吧？

&esp;&esp;神女琢磨着自己是否想太多了，人

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