&esp;&esp;第245章 第一章寻崽·神女

&esp;&esp;虽然吐槽不已，但神女最终还是没有惊讶鸠罗炎的决定。

&esp;&esp;因为从一开始她就看来了，鸠罗炎虽然在佛学上有着很的造诣，但怎么说呢。佛学某意义上跟哲学还像的，很容易引智商者，这一历史上有不少例，那思考哲学特厉害的智商不乏自创派别的，说起来佛教能够那么兴盛，有无数派别也与此有关。

&esp;&esp;鸠罗炎正是一个智商者，被佛学引实属正常，但要说他多么的佛倒也不尽然。

&esp;&esp;神女后来见识了很多的东西，了解了更多，大抵能够猜到鸠罗炎什么况了。

&esp;&esp;鸠罗炎生印度，而印度最名的是什么？反正我觉得，印度最有名的不是了个佛教，而是姓制度。

&esp;&esp;鸠罗炎婆罗门，属于统治阶层，着正常况发展去，他日后应该继承相位，但他跑去家当和尚了。

&esp;&esp;不从哪个角度去看，鸠罗炎的行为看上去都有病的，搁现代的话，妥妥的神经病。

&esp;&esp;大好人生不要去当个和尚，不是有病是什么？

&esp;&esp;还真不是有病。

&esp;&esp;印度姓制度多没人？

&esp;&esp;华夏古代的时候等级也森严，但向上的途径一直都有，哪怕是隶，只要够聪明，找到机会学得知识也未必不能改变自己的命运，如伊尹，如傅说。

&esp;&esp;而印度姓制度，它直接规定了不同姓的人只能从事什么职业，以及等姓没资格学习文字，也就是说，每个人的一生在它生的那一刻起就已注定，无可改变，不论如何努力。

&esp;&esp;诚然，统治阶层是肯定不会在乎等人的生死荣辱的，就好像于隶主而言，隶是创造财富的工，而非人，谁会在意工想什么？工最重要也是唯一的天职就是服侍主人，为主人创造财富。

&esp;&esp;大千世界无奇不有，总得允许有人与众不同，比如如果隶主阶级有人意识到，隶并不是不值钱的牲，而是和自己一样的人，他会是什么心？

&esp;&esp;不是每个人都有神尊那份行动力，神尊的行动力是因为它是神，一位修顺心意的神，顺从本心，若是本心不顺那就想办法让它顺，为此人挡杀人，神挡杀神。

&esp;&esp;凡人我没有勇气与整个阶级抗衡的，那么逃避是必然。

&esp;&esp;鸠罗炎想家的话有两个选择，一是加婆罗门教，二是加佛教。而他显然不可能加婆罗门教，婆罗门教就是姓制度金字塔的层，是受益者也是制度的捍卫者。

&esp;&esp;这样的缘由，他最终为舍了如来不足为奇，丫就不是个真正的向佛者。

&esp;&esp;但神女也在鸠罗炎还俗的时候就预见了未来，他不会幸福。

&esp;&esp;虽非真正的和尚，但鸠罗炎仍旧是一位僧大德，佛学造诣在那摆着呢。

&esp;&esp;在那个宗教可以控制一切的时代，僧还俗娶妻，啧啧能淹死人。

&esp;&esp;自然，人们不会怪僧，如同不会怪君王贪图享受却怪妃祸一般，他们只会怪耆婆，怪耆婆引诱了僧了。

&esp;&esp;生得太，是一罪过。

&esp;&esp;自然，不是于所有女人都如此，但至少于耆婆而言是如此，若是换了安安这样的，她可比耆婆更，但谁敢说她祸？还有瑶光，生一对父不详的双生，后来更是被发现双生有凶兽血统，可有人说她自甘贱与凶□□/媾？呃，好吧，也可能有，但我可以笃定的说，有胆量如此说的人肯定已经死了，多半还是先看着自己的族被灭绝后才死的死法。

&esp;&esp;与僧结婚这事，我估计就是安安跑西天诱惑如来还俗，还成功了，别人都只会竖起大拇指：上神魅力无边。

&esp;&esp;不过这也和心理抗压能力有关，不论是瑶光还是少凰既然能够坐上王位，并且好这份工作，抗压能力就不可能差的，抗压能力差的王本活不。我

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