的妖，连分辨人还是非人的力都没有，这家伙该不会是骨灰级家里蹲吧？

&esp;&esp;安安:“我现在是人。”

&esp;&esp;现在是，以前不是，未来也不是，语言当真是一门艺术。

&esp;&esp;藤了显而易见的失落之。“你给我的觉和神女有些像，我还以为你可能是她的同类呢，她这些年一直想明白自己是什么，有没有族人，我还以为”

&esp;&esp;我咬着疑惑不已，找错人了吧？

&esp;&esp;诚然，血脉传承能提供一大堆知识，但并不能保证让每个刚生的幼崽都对自己的族有清楚的认知，反正据少凰曾提过得到，她两万岁之前就没明白过自己是什么，也没兴趣去明白，两万岁后孟凰用拳让她记住了自己的。但，这里是地球，不是少凰最初生活的域，她早先生活的那片域，族是毫无意义的事，在那里只有弱者与者，弱者是，者以弱者为。弱是少凰破壳后学会的第一条法则，也是她一生中最重要的法则。

&esp;&esp;域那一片没有凤凰没，也没有关于凤凰的传说，因此少凰无从得知自己是什么，可地球上的凤凰传说少过吗？先秦之前，华夏的图腾主便是凤图腾，周代时更是有凤鸣岐山的祥瑞，藤中的神女和我们找的是同一只，她随便打听一二就该猜到自己是什么。

&esp;&esp;安安显然和我想一块去了，因此和藤一起了失望之。

&esp;&esp;岚显然是个好奇宝宝，至少到目前为止她还保留着对非人生世界的好奇心，尤其是对神话生，尽这两年已经被山庄里那几只正儿八经的真正神祇给毁三观得够呛，显然还没毁彻底，也可能是想听听别的故事消消火车上时安安讲故事的影。

&esp;&esp;藤大概是一个人家里蹲得太久了，再加上安安这个和他中的神女略相似的人，因此对我们没太大戒心，很随意的就讲起了故事。

&esp;&esp;故事开始的时间约莫一千六七百年前。

&esp;&esp;有一人一神自西来，人是凡人，不是华夏族人，是个和尚，负像翻越葱岭，为传而来；神是不知名，因为迷惘而来，想看看别的地方是什么样。

&esp;&esp;凡人和尚名鸠罗炎，他在翻越葱岭后经过当时被称之为羊同的疆域时遇到神女的，他引起了神女的好奇心，对雪域之外世界的好奇心。而这位神女，有行动力，想到就，想看看外面的世界自然上就跟着人走了。

&esp;&esp;这行为放在普通人上简直是找死，因为她完全不了解这个路人是什么人，心如何？若是人贩怎么办？须知几年后穷游兴起时可是失踪了不少闲得作死的人。

&esp;&esp;只是，那位神女是什么虽不得而知，但她显然拥有法力，不可能被人贩给摆平，至少凡人奈何不了她，因此走得很是洒脱放心，多年后藤也曾问过她过为何那么相信鸠罗炎不是坏人。

&esp;&esp;神女表示，鸠罗炎的神净的，不是坏人，就算真是坏人，她正好可以吃上一锅腾腾的人。

&esp;&esp;显然，神女和安安一样，未必以人为主和喜吃人，但谱里妥妥的有人这一栏。

&esp;&esp;鸠罗炎想去中原传，神女无所谓去哪，加上那个时候正好对佛教产生了兴趣，这么一个现成的大师正好请教，等对佛教的兴趣淡了便是分扬镳之时，这是神女的打算，但世事最无常。你永远都想不到未来会发生什么，除非它不再是未来，而是已发生。