麟州顷刻间就闹起来了。

这闹不能往了想，因为它是藏在一些很残忍的事的。

从麟州到代州，虽然不算富裕，但这里也有许多官员士绅，他们已经习惯了山中不冷不的气候，也已经摸索一在这里生活的经验。

他们有足够多的佃，佃会为他们提供一切。比如说在忻代这片平原上是有大量田地的，佃们会为他们地，粮是宝贵的，但秸秆也可以用来当饲料和燃料，地主家的雇工就能喂饱和猪羊。

再比如说四面环山，那山里是有野味的，山也有河，山有主人，河也有，因此谁家要上山砍柴，柴要定期送到地主家里，要上山打猎，河捕鱼，也都要分主人家一份。

这些大家的家眷穿不到蜀中运的绫罗绸缎，上也没有那些汴京的新奇样，可她们也有几件丝绸衣服压箱底，上也有沉甸甸的金簪，况且她们吃得很饱，在这山里可以享受到宁静的岁月。

金人不来滋扰他们，金人每年要来收税，佃们辛辛苦苦耕得来的粮，一分给了地主，一分给了金人，剩只够忍饥挨饿地生活，但是，金人确实是不来滋扰他们的，甚至要是谁家咬牙给附近村落里的私塾送去一袋米，一条，将孩送去上学，那金人也愿意要几个读书识字的人成为小吏，替他们验粮米，记录名册。

大家就都对这样的日到满意，直到大宋的军队又回来了。

一切就变成了灾难。

打仗是要钱的，朝廷能容忍公主打仗，一方面固然是收复故土的天然正确，另一方面大家也想跟着发财。

这片土地已经很穷，穷到女真人甚至提不起兴致去争夺，女真人全的警惕心都在雁门关丢失了，云中府会不会受到威胁上面。至于谁要拿麟州，极烈们真是听也不听。

但贫瘠如此的土地，公主还是要从中攥金钱来，犒赏她的战士们。

这片土地上曾经投降过金人的有钱人就都遭到了清算。

灭之灾。

大宋不杀人，他们也不会被杀，可曲端要据他们和金人的关系一个个清算，比如说娶了金人妻，或是嫁了女儿给金人的，那金人若是个平民百姓，曲端就放过，认为是平常嫁娶。只要金人姻亲上有官，就要开始罚没家产，先从土地开始抄，一边抄土地，一边还要继续让佃们举发这家有没有同金官来往，如果有，那就罪加一等，罚钱，抄家。

严重的是了完颜粘罕授的官，最严重的是原本是宋官，完颜粘罕一来就去金官的人。

照公主的意思，曲端将这些人分三六九等，都细细地抓起来审了一遍。

当然是哭声漫天，大家都认为曲端嘛，杀人无算的，抓起来一定要排队杀。但到最后就算是贺权，曲端也不曾砍。

大宋就是不杀人，最狠也不过是全家一起发，挑个山清秀开的地方活。

大家听完曲端的判决之后，有劫后余生的喜悦，但短暂喜悦后就哭得更惨了，毕竟他们都是这片土地上为数不多的婆罗门，别人国破家亡，血染雁门，他们在宅邸里吃饱了饭照旧躺平睡午觉。现在忽然被赶着当了比佃还惨的军，对于有些人来说真不如死了算了。

但赵鹿鸣是个心狠手辣的，她听不到这些人的哭声。

她靠着清算这些与金人合作的富和官员，得到了许多被兼并的土地，照她的意思，这些土地一分被分给了佃们，本地的穷苦百姓就恩德，着泪开始供奉起灵鹿公主的神像。

还有一分的土地被分给了西军，西军自然也恩德，但他们不会忙着叩，而只会说：“俺们今日既在这置了一个家，就请殿放心，一寸土地俺们也不会让给金狗！”

最后一分土地就要被拿来通，被太原府的地主又得了去。

赵鹿鸣不反对，她毕竟不是个革命者，她只是被迫反击侵略的异族。都是地主，太原府的地主会支持她，供给军队粮布匹，而她则需要用加倍的慷慨来回报他们。

消息传去，天人就都知了，她会严惩她的敌人，也会慷慨回报她的朋友。

李彦仙在麟州也置了一个家。

有儿不容易，他的家眷北上倒是畅通无阻，殿甚至还赏赐了一些过年的东

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