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小圣尚在大罗天蛰伏，据说是苦苦参修五路之，而北帝诸多臣工也在谋划正大之法，频频于大局中落，于他们两方而言，我等佛门并不能超然在外。”

“尔等都觉继续持中而行，已是不可维持？”祖师问。

“既是如此，且传龙伽回来塔共议佛事。”祖师说。

祖」。

“人间佛法的起起落落，本就如势一般，多思多虑也是无用，尽力保留火便可。

“九州广大，那灵虚虽独占鳌，可镇压一切孽非是他一人独功，乃是南北皆有不世的能人来降妖伏。

龙伽大士在佛门之中最是声望卓著，因其法号与世尊龙迦上尊佛同音，也被称为小龙伽，以作区分，乃至于现在已是有小世尊之称。

一尊阿罗汉当众问。

碧的多罗尊者再度说：“无论北帝，还是小圣那里，都是气冲之辈，我等再如往常一般持中而行，两不相帮，便是两为敌。

白莲空行祖师摇了摇，又了。

这第三位乃是龙伽大士，第三次结集说法之人，其将闻密的息、观二门禅定中的观想禅定发扬光大，造福于世上万千灵众，使其无论愚钝与否，都可依照观想来修持。

我佛门在其中经营许久，同太天和太山神府均有默契，努力居中维持，不致偏颇，可如今似乎难以作上观，其中抉择须得祖师和龙伽大士一起来定。”

“祖师所言圣人之资，可是说那位小圣？”

白莲空行祖师讲完，说：“如今天地之中，有赖风教化，众生敬天礼地，心气平，然而本朝之初便是得位不正，其中祸胎早已暗结。

只是许多佛弟修行三密佛法，全赖间地府的诸群鬼来积修外功，而我观此番大劫之，间大权必是有一番说法。

一位碧的阿罗汉，在座中说：“自小圣归隐大罗天，已有二百余载。与他同一时代的仙真们也是个个世，各自静诵黄，人间的灾祸苗蠢蠢动，纷纷冒，劫运兆已显，我等当早打算。”

“诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。”

这一问，满座皆是称是。

不过这说到底，尔等觉得天久久和平乃他大功，其中也并非无因，若无他这等惊才艳艳，在世上舞势，世上已不知几人称。”

他开始讲般若波罗多，讲一切法自本空，讲即是空、空即是。

说经这千八百年，至于今时该当有祸预兆，国朝灾难频发，惹动天、地、人三元之机，使龙蛇起于草莽之间，海陆烟尘并起，混喧宇。然因正之中，有德之真辈，其中更有圣人之资，压世上一切机孽障，才使太平再延。”

白莲空行祖师微开善的这一刻，整个林都安静了来，阿罗汉不再垂泪，比丘僧众也不再神伤，林上那些示现可怖法相，一直咆哮的天女停了怒吼，飞旋的大鹏收敛了翅膀。

那些端坐的比丘们凝神细听，有的抚额微，有的闭目沉思，也有的神不守舍。

莲上的祖师将阿罗汉们的状收在底，他晓得许多阿罗汉明明天资绝，只因不能行菩萨，去度众生，明明正果就在前，却是碰不得，这苦痛更超于生死。

“多罗尊者可有建言？”祖师问。