二论，潜修话

南海之上，波光接天。

鳌伏波随，背甲面，方圆不知几百里，便如一座庞然陆洲。

自鳌灵贶搬到南海也有百多年，日过得从未有过的舒心自在，尤其这海不如碧海那样的狂厉凶猛，即使偶有百千丈浪打来，拍在足之上，对她而言也是极舒服。

当然，她有此喜心态，还是因恩主在背岛上潜居。

在鳌岛之上，季明在这里结了一座草庐，潜居于此已有多年。

这草庐不大，前后不过三间，在这草庐之外便是层层叠叠的林海。

这一日清晨，海雾刚从林梢散去，季明便已在草庐前的台上坐定，双掌在虚空之中轻轻拨起，碧风、红火、白雷、黑尘此四象在周旋绕。

起初四象一如日月绕地，各有轨度，只在转瞬之间，这四象之间的界限开始消，风火相煽，雷地相激，四象化八卦，八卦又演为六十四象，层层叠叠，生生不息。

季明双掌翻动，将这四象推向对面灵贶。

灵贶见四象被推来，双掌一翻，四象在她掌中一转，又推回季明前。

二人便这样在台上推来送去，四象在二人之间越转越快，将这四象推运更之，显少、太、少、太四意，再到后来时候，二人之间光混转，攒在外的芒收敛，渐有了天地缩于二人推掌之间的气象。

须臾之间，季明双掌一合。

四象骤然退散，变作四颗元灵宝珠各安其位，悬于虚空四角，台上风息气平。

灵贶微有息，顾不得平复气息，细瞧她和老爷中间的一片透明廓，这是尚未成形的一界胎，薄得像蝉翼，轻得像晨雾，她小心的托起，将之沉鳌岛之的地脉里。

在鳌岛地脉之，已是化许多这胎。

在老爷潜修的这段时间，最专注的事就是动四象元灵宝珠，以四象引动地、火、风、四大，行使开辟世界之功，从中受宇至奥妙，增五路之的真秘、路、神明三。

这些胎虽然只是「开辟世界」过程中，无法真正开辟的残余，但是对于地脉很有好，假以时日未必将鳌岛养成一座天。

“善！”

一清朗声音从林梢传来。

一条羽蛇自林中蜿蜒而，蛇修，通披羽，着一张清俊人面，笑：“四象元灵宝珠真乃辅神，老爷在五路之上歌猛，我看都能直接升转到「六合」这数的果上。”

“十大数虽是乾坤外公认的，能成混元正果的大，但是我六趣命上的底蕴不在数之，倒是你大行伯，真打算在逍遥游上久久功，而不升转到另外一上吗？”

大行伯摇，凝重说：“群仙诸圣之中历来有两说法。

这一是本心论——既是，无须升转，一念纯真即是混元。

此论以心为万化之主作为真诠要旨，认为大本是无有形名品级，是人自生分别。

譬如《坐忘论》中所言：‘至之中，寂无所有，神用无方，心亦然。原其心，以为本，但为心神被染，蒙蔽渐，浪日久，遂与隔。’”

季明肃然以对，他虽然选择了由五路升迁至命之法，但也是究此等本心之论，说：“此论实是至理，即是我等的本来面目，无须向外升转，只须向涤除障碍。

只要此心能顿息万缘，虚极静笃，则当便是混元。

如这品级、

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