很好，非常好。

意识形态在于宣传，而宣传要看手段，苏联《日瓦戈医生》这小说，是主角日瓦戈医生从沙俄到苏联时期，四十多年间的现代主义风格的人生经历，作品中大量对不同时期，特别是苏联时期的各社会风貌、制度、包括政治运动行了描写和一定程度的批判。

作家鲍里斯帕斯捷尔纳克本人，原意是想通过这小说实现对苏联现有社会形态行一定的反思，然而在这个‘必须歌颂苏联社会主义’的特殊时期，这小说无疑违反了当时的‘创作神’，其与主意识形态背而施，因此受到了政治抨击。

明明是一‘反思’和‘批判’的现代主义小说，如果苏联政府正确面对,正确倡导，其实对于整个社会和国家来说是能够起到促作用的，结果苏联政府选择了另一条路,行烈的批判，而国人借机一顿作，给这作品颁发了诺贝尔文学奖，一切就此变了味。

到国外的《日瓦戈医生》作品很快被国意识形态宣传所利用。至此，一苏联的优秀文学作品，因为苏联政府的封禁和不正确的置态度，最终成为了苏联的‘黑材料’，国人大量印刷该书,在苏联国散播，让苏联青年开始对自的制度和价值观产生质疑。

当初，《三—》方叶修改完成递上去后，就向总理讲述了《日瓦戈医生》的问题,他认为这一味封禁的态度，不是最好的方式，除非其作品公开反党反国反社会主义,否则还是要给予一定的创作自由度。

他认为用正确引导和公开的态度来对待，远比一禁到底要好，如若不然，将来随着社会的开放，一些人跑到海外写作大量的回忆录，甚至抹黑的作品，会给国家造成更大的思想冲击。

惟其如此，还不如现在就在国提前对过去的一些问题给个态度，只要把握好尺度，将来就不会现《日瓦戈医生》在苏联的那况。

国家要加大对于建国以后国各决策台前幕会的况行正确的宣传和引导，要告诉全国人民为什么要那样，现了哪些问题，采用了哪些对策，取得了哪些结果和不足,这些宣传可以一步步的行，等到国人民，特别是知识分，有了更多的认识以后，国对付苏联那一招，在我国就没用了。

然而很多决策背后的况，国层官员倒是知，但是没办法写，或者说将整个脉络全串联起来形成一个思想认知并行表达，相当—分人还并不备这素质，而那些笔杆，你让他们政治赞颂倒是可以，当让他们写有维度认知平的文章,很多人基于各原因就是写不好。

于是这个工作就给了方叶，从一九六三年开始，方叶就一直在人民日报‘王岩专栏’发表各观，要说学术平有多，他肯定比不过那些行专业研究的学者和教授，甚至连在文章词藻表达的平上，也比不过国的那些文化名人。

但是方叶有一个优，那就是他能提供更多视角或者说宏观层面的解读,佐证资料来源也丰富,而且从事实况来看,也没有哪个人敢像他这样啥都敢写，啥得敢发，既不担心被人扣帽，也不担心被清算。

他的文章也有自己的特，基本很少现各刻意的引经据，引用的资料只用于关键佐证，更不会文章没写几句，就大谈阶级，大谈什么主义，什么必胜,历史必将证明正确之类的先将立场讲完,再论其它的官样宣发文章。