抵京

北上的列车，一路烟,拖着的躯,驶过淮河南北分界线,越过中原大地,跨过黄河大桥,直华北平原，京城已经尽在咫尺了。

呜~，一声的汽笛声响起，布哧唯哧，火车的气门声变得缓慢而有节奏了起来,火车之上原本还安静的人群,随之闹了起来。

“终于到了。≈ot;方叶从卧铺之上爬了起来，心中一阵轻松,而坐他卧铺边上的林兰英,听到方叶的自语声,便抬起朝车窗外看了看，见火车正在驶过黄村火车站，便也停了手中的钢笔,收拾起了小桌上的书籍。

就见林兰英一边收拾一边说:“这么快,不是刚到石家庄吗?这就过黄村了。”

方叶一听,便乐了，说:“那都是几个小时前了，你这是研究了迷。”

此时,上铺的唐九华和王守觉也拿着行李爬了来,两人坐到了铺陈克俊的床边，就见王守觉说:“兰英同志，这是坐了三天火车，就研究了三天，—刻也不歇着啊。”

林兰英将书藉收拾好，到了随的挎包里,笑:“这不是一路上也没什么事嘛,看看书,时间快一些。”

方叶说:“行前我特意带了扑克，原本想着与你们一起斗地主，没想到一上车,你们就—人拿一本书,就连陈克俊都带了一本小说,就我一个人躺在卧铺上发呆，三天啊，真是难熬。”

方叶的话,让几人都笑了起来,就见林兰英说:“没想到你这堂堂董事，还喜打牌。”

方叶笑呵呵的说:“不打牌还能什么，专业的书藉,它认识我,我不认识它啊，小说什么的也没啥可看的。”

王守觉听此，便说:“可以看看世界名著啊。”

“比如呢?”方叶问。

“《战争与和平》、《钢铁是怎样练成的》,还有欧洲的一些名著，比如《黎圣母院》、《悲惨世界》什么的。≈ot;王守觉说。

方叶朝他摇了摇说:“这些玩意儿，青少年时看守不好，如今不惑之年了，这类型的小说已经懒得看了，不是无病就是莫名其妙，而且欧洲人的小说总是废话连篇，一页看来故事节没多少，动作细节到是一大堆,什么桌上摆了什么，主角如何拿起,如何放，—大堆的废话，在我看来就是在字数。”

“哈哈哈。≈ot;林兰英顿时哈哈大笑了起来,她的手叉到腰上,似乎被方叶的话给逗笑了,她笑了好一阵,才匀过气来,朝方叶说:“原来你都是这么看西方世界名著的。”

“要不然呢?“方叶说:“看里面那些无聊的对现实世界的描写?真没啥意思啊,整个西方历史、人文就没啥玩意儿，北方的话来说,除了扯犊，能写些啥。”

林兰英收起了笑容，说:“通过对现实世界的描写，可以让人们更加清晰的认识到世界的运行原理和存在的弊端，从而促人类思想和社会的步。”

方叶了，说:“你说得有理。年轻时确实对于西方世界还充满了好奇，觉得那里诞生了无数人类的人文思想和科学技术，社会发达而步，但大以后，扒开西方世界的底层一看，这才发现,这都是些什么玩意儿,整个西方世界史，就是一神史，加上一堆七八糟的哲学思想史，搞了一两千年,结果将哲学给搞死了。”

“你这也说的太夸张了，西方哲学发展得还是不错的。≈ot;唐九华说。

方叶反讥:“发展得确实不错，发展到现在西方的哲学已经对于科学没啥指导思想了，所以说抄的东西终究是抄的，但没得可抄时，很快就凉了。”

“抄?抄谁的谁?“唐九华不解的问。

方叶说:“抄中国的啊,西方的哲学思想启蒙不都是抄中国的嘛，自从传教士利玛窦将《四书》等中国哲学翻译到了西方，很快西方的哲学就快速发展了，法国思想家伏尔泰家里挂着孔像，法国重农学派创始人魁奈促成路易十五效仿中国皇帝≈ot;亲耕”，德国哲学家莱布茨尼研究《易经》搞了二制。”

。≈ot;唐九华、林兰英三人面面相觑,一时间不知说什么是好，只是看着方叶，一脸无语的震撼。

方叶见几人完全不信的表,便抬手朝三人了说:“你们啊,被西方中心论给戕害了，知这个理论是怎么来的吗?就是来自中华的‘中央之国&039;华夏中心论，欧洲人发现中国人自称世界中心，于是他

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