神仙难许人间

百姓们舍不得吃，觉得这是仙家手段，拿回去吃更好，给孩。

可是中午人家李东主说了，给大家吃的，不吃又不合适，现在乎的，凉了就没效果了吧？

李易在上面很累，他得拿传送带送的东西再扔。

传送带走人工渠，上面有，谁能去看里面是否多了个传送带？

到台的时候，有镜面反布，连行去，别人看台的角度本看不来那里厚了一分。

跟在公园里看有的人个脑袋，然后周围空旷的况一样，是镜效果。

公园里的近景术能到那个程度，李易这台摄像合的，更不用说。

临时名无相的老和尚吃煎饼果，里面有香，他本不应该吃，此刻却吃。

他知，如果他不吃，李易会问他为何不吃。

他说里面有，那么现在讲的经是金刚经，凡所有相，皆是虚妄。

是否是，荤是否为荤，在心而不在相啊！

正如前李易变戏法一样往外扔煎饼果，你看着是煎饼果，其实只不过是心相而已。

李易看对方吃，忍着笑，你们都得吃，金刚经嘛！

自己都不说唯心的论调，没意义，既然你照这个来，咱们就照这个走。

资料记载，还有不吃荤的僧人在生死存亡的时候吃人呢，其他受困死亡的人的。

吃就吃呗！谁不想活着啊！

何必还找理由辩解？显得多余了。

佛以饲鹰，鹰何尝不是佛呢？无相又众生相、众法相。

李易就瞧不起，因为自己所拥护的党，革命者宁死不屈的比佛教装比而死的多得多，本不可同日而语。

自己煎饼果的时候就是给百姓的，里面有香。

至于说有僧人不吃，刀架在脖上，吃，还是不吃？有说不嗟来之。

僧人吃，吃得非常坦然，今天讲金刚经，可以有很多理解。

关键是这个香味不错，是熏的吧？一不腻。

李易扔了半个小时，手都扔麻了。

无人机带着一个篮飞过来，里面装着永穆公主摊的煎饼果和小兰的汤。

“该我吃了，这个里面是火？庄里买的第一批到时间了？”

李易回忆，摇摇，咬一，确定，不是庄的，年久，庄里的年年，从第一次大量收购，到现在，还不行。

于是一时间讲经的过程停了，金刚经有什么可讲的？

它的容少，但是包的东西多，能理解的百姓都理解。

更的东西包了哲学，百姓也无法理解。

金刚经，包括引申容，跟百姓讲，讲上十天半个月是讲不完的，甚至一个月也不行。

不需要，几句话而已，对方也不多说，李易更无暇扩展涵。

好多僧人士，包括京兆府的那些，他们吃煎饼果的时候已不知其味。

他们确实被影响到了，李易踩走就够逆天了，他还能踏空而行。

挥手间彩虹现，近在前，远在天边，华彩盖山峦。

越是说着无所谓的人，其实越在乎。

僧都讲究一些随心

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