唯心应是为真

“大师是……”李易诧异，你不自我介绍一？

我是不用的，你们都知我是谁，可我不知你呀！

对面的和尚为难的神，表变幻。

李易恍然：“是诸众生无复我相、人相、众生相、寿者相；无法相，亦无非法相。无相何须名，无名本为相。不如称大师为无相。”

他懂了，对方害怕报名字，万一回自己报复呢。

既然说金刚经，随便找来一句可以解释的，给对方圆一。

对方不是敌人，自己也不想掉谁。

临时到一个号的无相和尚激的神，后悔，看李东主多个好人啊，自己这些人怎就被人怂恿，一时想不开，一成税就一成税呗。

如今可好，是一成税？是五成税和一半产业？

李东主两次显圣，自己背后的那些个人亏大喽！不但没打击到李东主，反而助其更一步。

“多谢施主，无相有一问，施主何以踏空而行，步步升？”老和尚问。

“风筝啊！逆境中腾空而起。如是，如来！”李易答。

这对阵不用后援团，金刚经容少，查资料特别容易。

不像华严经，那么老多字，慢慢看还行，一瞬间要求定位到某一个的句，然后应答，睛疼。

“逆境？逆、心逆？”临时挂名无相的和尚再问。

“心皆无逆，乃名逆，正如非庄严，是名庄严；非，是名大。”

李易继续说，这玩意儿就跟白非一样。

老和尚一听就知问不来的况，他一时间心了，只得从开始。

“如是我闻，一时，佛在舍卫国祗树给孤独园……舍卫大城乞。于其城中，次第乞已……”

金刚经的开，就是说：我听说那个时候那个谁怎怎地了，然后又如何如何了。

如是我闻就是这个意思，佛经不是散文，像记叙文。

举例，如是我闻，有一书，男信，帅亦多才，资十万，苏卢布。

翻译：我听说，有一本小说，男读者帅气又多才，打赏十万，苏联解时候的货币。

例二，如是我闻，一书，女众沉鱼貌复落雁姿，投绢十万万，故国津布韦。

翻译：我听说，有一本小说，女读者貌又婀娜，打赏十个亿，津布韦的。

李易听着老和尚背金刚经，心生不忍，对方绝对不是背诵的平，是被吓的。

看样老和尚已不知该如何应对，说好的讲经，结果变成了诵经。

好在对方的功底不错，没有在遇到突发况的时候把金刚经给背错了。

而且诵的时候语调居然有调整，并非嘟嘟囔囔都一个声调，明显过苦功，人瞧着还算不错。

可惜了，为何要家当和尚？读书考科举不好么？

要不看看对方的状况，若还能活上个二三十年，教他理、化学，帮自己一个忙。

“敷座而坐。”在李易心里活动的时候，老和尚说完。

“与否，一切俱虚妄，既在虚妄间，何不虚妄衔。

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