世间无圣

大唐养兔的人不知昨天晚上朝堂上层泡澡的过程中有人帮他们想办法。

报纸发来，近的人先拿到。

看一容，要求养兔的人把草多分几个垛，不要挨着。

有条件尽量荫，实在不行再晒，晒的草如制作菜一样，不如荫。

朝廷会要求地方官府借大的木桶装，竹制的唧筒，以备走时灭火。

草垛搭草帘，如被雨淋，上面一层的草不可喂兔。

有条件者可搭棚，把草放在棚里，随时喂兔，秋季才是最后储备阶段。

“我家早就这样了，报纸上写的东西，有时候想想，跟其他的互通。”

“今天是个大晴天，晚些时候再去割兔草，重。”

“往后看着大木桶，缺及时补上，别叫人偷走。”

“现在谁偷这东西？家里用陶缸不好？”

“稻十几天前去，可别旱，压怪累的。”

“网掉才会压，李东主大恩大德。”

“陛，是陛。”

“对，圣人在上，找来大恩大德的李东主。”

“是圣人大恩大德。”

“圣人不仁，以百姓为刍狗。”

“别瞎说，圣人好着呢。”

“那就不是圣人，是陛，李隆基陛。”

“你敢直呼……”

“本来就是，李隆基找到了李易，李易帮我们过上好日，我们给李隆基和李易立牌位。”

“你别说了，赶看看太了，没了去割草。”

百姓们看报纸议论着吃饭、活，有的活时还揣着报纸。

报纸便宜，回去还能用被面练字，然后糊墙。

烧火可舍不得，用不上的先攒起来，多了拿给李家庄卖废品。

……

“李郎，我去教孩了，好多日没教他们了。”

永穆公主跟李易吃完饭，要去教村里的孩。

那些孩在她走了之后，由庄中的人教导。

“去吧，我休息练手。”李易。

“我去教圣人之言，孔的。”永穆公主应。

“孔就孔，不要说圣人。圣人不仁啊。”李易摇。

“不是说不仁指平等么？”永穆公主歪。

“直译就行，天地不仁义，圣人不仁义，别求天地和圣人，求自己，掌握自然规律，好好田养牲畜。

人法地、地法天、天法、法自然，天地在之，在自然之。

这不就是理、化学、生等等学科么，研究规律，利用规律。

拜天地能会使用药材？跪圣人能跪蒸汽机？

是圣人的教徒和孙为了维护圣人的地位，才想尽办法把一个直白的话给解释来。”

李易给他的见解，什么这个那个的，都是扯淡。

同一个队伍里的人，把以前队伍放的都给能想尽办法说成是香的，就这么简单。

更久以前祭祀天地，什么七八糟的东西都用。

动的脑袋了、田地里的粮了、织来的麻布了、打到的鱼了，都给天地祭祀。

圣人是啥的？当的嘛！也搞祭祀，然后活人祭，这事

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