李易明白，那不是女权，是男权。

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另一是能力就是比别人，别人知你能带领他们过好日，你亲民没问题。

李易同意，并非钱的问题，是永穆公主要参与。

这分女人是用更的男人来欺负不够的男人，跟女权有什么关系？

女权是我愿意与你一起奋斗、共同担当、携手拼搏。

看家狗阶级地位不可改变，对它太好了，它会变懒，甚至想换一地位。

很多钱雇一大堆人，再买许多稻草和秸秆，顺便浇护树苗。

“李郎，闻恬兰香阁赚了不少钱，你要是缺钱，我给你。”

哪里是女权，分明是男权，是兽权。

你觉得不行，就拉倒，我不需要在乎你的想法，女权你知吧？

换成大唐的说法，就是举案齐眉，形容的是动作，实际上表达的是关系。

李易在教大丫，养看家狗和养狗不一样。

永穆公主一听钱的事，想到自己也有钱。

这才是真正的女权，而不是他那时一些女人的想法，我就这样，你必须着我、接受我、包容我，我是女的。

李易就觉得致橡树比较好，现来的是一文明、人格、尊严、独立、合作、依恋。

李易不想让永穆公主变成一依附，他觉得女人就应该是木棉。

，不仅你伟岸的躯，也你持的位置，足的土地。

“本地还是要继续稻草格，还可以铺草垫浇固苗。说白了是钱的问题，愿意投多少钱。”

“李郎，我会努力学习，你多教教我。”永穆公主顿悟，她要学本领。

女权是自尊、自、自。

把男人比作橡树。

“好，你拿来百分之二十的纯利到这边，叫闻恬兰香阁基金，我也一分钱，咱们一起改变。”

李易这个话在对永穆公主说，要么维持地位差，要么别人信服。

绝对不可以理解为夫妻双方把对方当客人，而是彼此在对方的心中同样重要，为家一起努力。

李易接着说：“人也是一样，人有两况，一是自己能力不足的时候，与手保持地位优势，不要太亲近。

她的闻恬兰香阁代表的是，东西贵，赚钱多。

是少分更厉害的男人掌握了资源，给了一分女人一错觉，找男人就是那样的，哪怕是当那什么。

举案齐眉并不一定非要那么，心要是那心。

李易不认为治理现在地方的沙漠不可行，他那时许多沙漠都被征服了。

允许屋和上炕，可以给更好的和狗窝多放草。”

大丫看看狗，，表示明白，要给好吃的，吃饱，然后冬天在外面修好狗窝，不让屋。

李家庄的况，许多地方学不了，我对所有人都好，却没有人轻视我。”

狗属于陪伴狗，跟着人一起玩耍，专门教。

这些钱，拿去别的是赚，扔沙漠中有何用？

短时间的投和产不成正比，没人会把钱扔到沙上。

绝对不是你养我、你看我脸、因为你跟其他的男人比不够。

野兽中最壮的雄获得更多的雌，然后雌觉得自己有了地位，瞧不起其他没有权的雄。