千古谜题细琢磨

永穆公主本不知她说钱的话，李易动了很多心思。

她只顾着兴，自己也能为百姓事。

别的公主不是闹事，就是要搞事。

自己是走另一条路，多学习、多赚钱、多帮李郎、多百姓。

哦，还有父皇，带什么东西回去给父皇呢？狼王的骨？

“李郎，你说把狼王的骨带回去给……”永穆公主纠结了，怎么称呼？

“不给，狼算什么？我要养大老虎，我跟你说啊闻恬，真正辟邪的是大熊猫。”

李易看不起狼王，狼算个什么？

“啊？大熊猫？那么可的东西怎么辟邪呀！”永穆公主一想到大熊猫心便好。

大熊猫太有意思了，坐着睡觉能翻跟，把自己给吓醒。

天气好的时候，吃着竹，开始发呆。

“真正的邪是心邪，心中有邪才为劫。你看着大熊猫那个样，是不是很快乐？咱们的……”

李易讲理，不兴的时候，看看大熊猫，笑几声，激素分不一样。

这不就是辟邪么，邪又不是鬼怪。

庙才是鬼怪，寺是佛，观是。

庙指一些其他的东西，比如祖先，叫祖庙。

还有什么蛇庙、庙，也有人的妈祖庙等。

庙针对人的话，是指死后祭拜。

另一祭拜叫社，实际上社不是祭死人，是活人，理论上是拜。

社是土的意思，聚土成堆。

为什么呢？大家好多人一起有个领，领要说话。

搭个台吧，当时也没有舞台，就土堆起来，站在上面说话。

说话要说什么呢？

说继承革命先辈的传统，说民族复兴。

说前面的落的领导人了什么，说自己要啥，怎么带领大家有吃，冬天不冻死。

这就是社，堆土成台，然后说之前的领袖，让一些对之前领袖信服的人认可自己，再说自己怎么办。

好吧，选举，对，社就是选举用的。

它无关死活，它是一个平台。

而社庙呢，是固定场所，不是现堆的，同时带着图腾意思。

证明这个落稳定了，无须再跑来跑去，咱们有地盘啦。

那么神社是啥？很简单，啰嗦。

社本就代表了祖先、传承、信仰、文明、图腾。

要是加个神？什么神？

就是一文化学习过程中的错别字，没学明白，然后代代相传，就这样吧。

社和庙，本已经代表了一切，不需要加个神，神是教的。

神在中华的历史理解上是个职位，就跟神父一样。

最初用来教导其他人事，从社衍变而来。

说白了，神社就是社社，继续解释是土堆土堆，用词错了。

要是说没错，指得也是职务与土堆，有最职务的人站在土堆上跟人说话，活人的。

像寿司了，其实是音译，本是指中华先前的渔民吃的蒸煮好的米饭。

海，时间了味就变了，有酸。

倭国那边的跟中华的人接，大家都是渔民，学会了。

最初的包饭其实是生鱼与带着的蒸饭一起吃，等着捞到紫菜了、海带了、能吃的海草了，混合着吃。

李易在跟永穆公主讲，说了一些永穆

本章尚未读完,请击一页继续阅读---->>>