：“话虽如此，可人不也一样吗？钓不到鱼就要挨饿，钓到了才有的吃，这不也存在几率吗？”

洛羽抬手一竿，便收获一只银灵鱼。

他指着手中活蹦的银光鱼儿笑盈盈地说：“人为财死，鸟为亡。您老只看到了事的发生，却不知晓其中的变化。这世间的利害不就是如此吗？可惜您虽然擅思，却不会换个角度拨丝茧。”

老樵夫一听就不乐意了，尤其这对自己评论足的还是位后辈来者。

他顿时摆手不悦：“什么！我不懂变化？好~那我问你，鱼能生吃吗？你要吃鱼就必须借助我的柴火吧？你看，终究还是我的柴给你的鱼带来了变化。”

这时，洛羽又笑了：“您老这又不懂了，您的柴有用吗？”

“我的柴难无用吗？”老樵夫纳闷而问。

洛羽则指向后林间，说：“柴到都是，柴火柴火，这火才是柴的作用，柴是火的生旺，火是柴的作用，二者缺一不可。您只看到了事的外象，却没有看到事的用。而我能说来的，也只是事的外在表象，您能看到的，也只是事的形状。

天的事都是如此，世人都知象，却很少知其用，但是我却没有办法教您。只因真正的与用是表达不来的，‘只可意会，不可言传’，说的就是这个理。”

说着，正巧鱼儿又上钩了，且是条的青灵鱼。

于是，洛羽便在老樵夫焦急的目光，暂时歇竿，且在岸边就地取材生活烤鱼，准备吃饱了继续垂钓谈论。

毕竟自己钓了几个时辰，还没有品尝过这青灵鱼的味与功效。

待二人吃完之后。

洛羽甚觉鱼质韧十足、细腻味，且也确实有锻的功效，只是对现在无难妖的自己，已没了多少作用。

不久，再次抛竿钩。

洛羽又来了兴趣，问老樵夫：“老人家，您知怎么观察天地万的本变化吗？”

老樵夫拿着钢针般的小树枝，正在一旁‘啧啧’剔着牙。

他自然已猜到前小郎君就是天机传承人，山海的天机洛羽，毕竟青竿他可是认识的。

而在上古时期，惊才绝艳之辈不知凡几，能拜天机为师的却只有魏青一人。前老郎君既然能手持青竿，为传承者，说不得真有其过人之！

不过自己久居万象场，对前的洛并不了解，倒是很想知这天机到底有何能耐，又如何能得如圣似仙神的天机老人法？

可他又岂能知晓，天机老人实是始神洛天的化，而前的洛羽更是神祇之回转世，如何又不得山海天机呢？

此刻，老樵夫已显好奇之，问：“小郎君有何见，还请赐教？”

洛羽则谦逊：“不敢当赐教二字。不过晚辈以为，观讲究的是三者合一。”

“哦~？”老樵夫略显好奇：“何为三者合一？”

洛羽答曰：“我们在观察万时，首先以理观，这是一以探索的心态，去看事本质的行为；然后再以本观，知晓事的表象；最后再以‘我’观，知晓事的过去和未来。

这三者合一，便是观的正确方法。”