&esp;便是到了现在，尊者都未曾痊愈。

&esp;&esp;尊者（陆峰），我所见的事，‘尊者’（人古卷）还并非如此。

&esp;&esp;我之所见的‘尊者’（人古卷），并非是如同菩萨尊者所说的如是模样，我所见到的‘尊者（人古卷）’，形状与人无异，止是未曾有骨，像是人俑一般。

&esp;&esp;五官尚明，六识俱有。

&esp;&esp;彼时的‘尊者’（人古卷）尚能说话。

&esp;&esp;他告知于我，他来此，无意些甚么大的改动，亦不得甚么大的改动，他来此，便是想要执笔将自己所见书写来，是为了追着那些坏掉的果而来，像是一颗钉一样，钉在了此。

&esp;&esp;但是的确是有一刀，割在了‘尊者’（人古卷）的上，叫他的形，不断的消弭。

&esp;&esp;至今不得恢复。”

&esp;&esp;第734章 甘耶寺（）

&esp;&esp;如此说了起来，陆峰便清楚了整个事的经过，“人古卷”将其带过来，已经是相当以后的事了。是“人古卷”在以前就来到了此，止是彼时他尚且无有寻到陆峰这样的“外地人”，来理此的形。

&esp;&esp;他亲自上阵。

&esp;&esp;可惜是到了“吐蕃”王朝四起的时候，“人古卷”遭受到了重创。

&esp;&esp;不得不和“占堆”合作。

&esp;&esp;“占堆”将“人古卷”送到了泉州海，“人古卷”暂时“消失”。

&esp;&esp;等到了其后面再现的时候，应是在清的“龙兴之地”，其现之后，未曾恢复以前。

&esp;&esp;故而是以“人古卷”的古老供奉形式现。

&esp;&esp;随后整个“中原”地区，都化作了“山”，被那座磅礴的地脉所吞噬，在此之后，“人古卷”再度消失，将陆峰带了过来。

&esp;&esp;其实便是叫其收尾？

&esp;&esp;完成了和“占堆”的因果。止是这一因果，拖拽到了现在，便是往日“占堆大佛爷”成为“初地菩萨”，此间事就已经可了，但是到了陆峰这个时候，就算是这四地菩萨，亦不可的得。

&esp;&esp;还是力有未逮。

&esp;&esp;这便是“天时”，“地利”的作用了，乘风而来，诸事皆易，陆峰已经无止一次的说过那句话。

&esp;&esp;“时来天地皆同力，运去英雄不自由。”

&esp;&esp;便是等到了陆峰再度吐来了这句话，在陆峰对面的“占堆大佛爷”未曾说话，他闭上了睛，开始念佛。

&esp;&esp;陆峰也停来了言语，应能够说的话语，其实在刚才已经说罢了。

&esp;&esp;或者说，已经无有甚么可以再说的了。

&esp;&esp;于是乎，两人端坐在了这里，任由风从他们之间慢慢的了过去，到了他们遥遥望过去的地方，在那里，陆峰已经带着人离开此地，开始朝着“大峡谷”而去了。“占堆大佛爷”已经说的清楚，是他建立了“业甘耶寺”。