&esp;&esp;“占堆大佛爷”对着陆峰说：“我之当初第一所见‘尊者（人古卷）’，便是在我浑血潺潺，几圆寂，寂灭在了原之时候。

&esp;&esp;止是无有想到，起码是在“吐蕃覆灭”的时候，“人古卷”就已经来到了此地，并且还受伤颇重，上都是“诡韵”。

&esp;&esp;又在泉州——啊，应就是泉州，便是在泉州港，找到了泉州的那几座古老寺庙，止是将尊者放在了那些寺庙的放魂僧之中。

&esp;&esp;并且“人古卷”疗伤的方式方法，亦和旁人不同。

&esp;&esp;“占堆大佛爷”闻言说：“如此看来，那伤势确是凶险异常。

&esp;&esp;但是我实在是力有未逮。

&esp;&esp;无止是不可继续修持，就连再行回转修之事，都无可能。

&esp;&esp;陆峰便将现在“人古卷”之模样告知了“占堆大佛爷”。

&esp;&esp;却在这般时候，得了‘尊者’搭救。

&esp;&esp;渐次第之阶梯，早就破碎。

&esp;&esp;无须得多少回转世，法便难以维系，在破瓦迁移之中，一定会恶事。

&esp;&esp;“占堆大佛爷”将自己当年所行之事，俱都告知了陆峰，陆峰未曾想到“人古卷”还有这样的历史和故事。

&esp;&esp;如此一来，我的法虽然还是破碎，但是好在已经无须得惊恐害怕自己的法顷刻破裂，不可修补。

&esp;&esp;他叫我去探寻一些事——就从那弓弦的声音响动起来，并且再度去当年的‘王城’，还须得再去了当时的‘王城’，去探寻一些过去的事。

&esp;&esp;陆峰问：“那你见到‘人古卷’之时候，他是否还是如同我现在这般，是‘古卷’的模样？”

&esp;&esp;还有些时日旁的事，维护自。

&esp;&esp;彼时，那些寺庙的放魂僧，将一坛一坛的‘厉诡’，就都放在了纸船之上，在月亮圆圆的时候，将其放了大海之中，‘尊者’彼时就被放在了上面，推了大海。

&esp;&esp;“占堆大佛爷”说：“故而那个时候，亦是‘尊者’（人古卷）加护于我，但是那个时候，他上的伤势实在是太过于严重，故而他于我有些要求，我亦是不能够。

乎陆峰的意料的是，“占堆大佛爷”听闻了此话，说：“那便是他的伤势还是未曾大好，过去了如此多的时间——”

&esp;&esp;破碎之后，亦难以维持无缺人形。”

&esp;&esp;当时我已然是全然无有法了，止能如此寂灭。

&esp;&esp;止那个时候，‘尊者’全上，诡韵骇人，在他的上甚至还拖拽着诸多杀气，便是在那般时候，‘尊者’加护住了我，却是弥了我浑上的法。

&esp;

&esp;&esp;故而无奈之，我之法，却一分为二。尊者（陆峰）现在所见之法，便是我留存之法，此刻我的，亦并非是我原来的——我俄而化作法之后，自然化作了法。

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&esp;&esp;但是我若是托着这般的法，行破瓦之法，回积攒之举。

&esp;&esp;起码在陆峰面对“萨玛”的时候，就得知“人古卷”曾经是被当了“原始萨玛”，被人供奉过。

&esp;&esp;反倒是一些其余的事，我倒是可以到，故而我暂离寺庙，前往了风城，顺着‘茶古’，请了人将‘尊者’送到了中原。

&esp;&esp;更像是直接钻了“宋朝”送走“厉诡”的地方，以养病。

&esp;&esp;陆峰自然是知，“人古卷”在将他带过来之前，就已经在“密法域”，乃至于这片天地之中过面，

&esp;&esp;随后我再行归来，去了一趟彼时的王城。”

&esp;&esp;无过于后来我便是发现，以我现在之法力智慧，想要弥合了法之上的破碎，重新修持来无缺法，便是无可能的事，止是在那一弓箭，已然是断了我的修行之路。

&esp;&esp;是了“归墟”之中。

&esp;&esp;并且“颇有颜面”。

&esp;&esp;回转修，便是世代积攒资粮，行佛法大福报，最后净土之中，化作菩萨。