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&esp;&esp;创造和继承是不一样的难度。
&esp;&esp;叫陆峰
一
“空”。
&esp;&esp;但是此
不是。
&esp;&esp;它便是空,所以不得离开了陆峰的
,他在继续朝着前面
动,这
“腔
”看上去是
,但实际上不是。
&esp;&esp;直到陆峰忽而睁开了
睛,便是在这个时候,陆峰忽而伸
了手,抓在了旁边的腔
之上,在这腔
旁边,是大量的“胚胎”一样的
,和陆峰当年看到的“天
所有吃人狼的母亲”所在地方,一模一样!
&esp;&esp;所以何其生,何其死,“由死转生之
”的秘密就在这里,这是一个“
回”,无论是外面形状
得宛若是莲
的山
,亦或者是其
落
来的“泉
”,再或者是
不见底,宛若是母亲一样的“羊
”。
&esp;&esp;其实便是“
回”。
esp;&esp;但是陆峰始终无有变化。
&esp;&esp;陆峰睁开了
睛,无有动作,就任由这些羊
将其推诿了过去,随即
了滤泡之中,一
诡谲的静谧笼罩在了陆峰的心上,想要剥夺陆峰的所有“识”,连如来藏都要从此间剥离
来。
&esp;&esp;陆峰忽然想了起来,在他想到了经文之中对于此
的解释的时候,他立刻就察觉
来,“莲
钦造法寺”最后
现的“五蕴炽盛之
”和此
有关系,但是相比较于其,“五蕴炽盛之
”宛若是玩笑一般,
本就不被“莲
钦造法寺”放在
里。
&esp;&esp;“慈悲法
”无有前后。
&esp;&esp;不是。
&esp;&esp;他完全不是“诡菩萨”可以创造之
。
&esp;&esp;都并非是本地的力量。
&esp;&esp;“诡菩萨”是它的主人,是它此刻的占有者,但是却并非是他的“创造人”。
&esp;&esp;都不过是表罢了。它甚么都是,亦甚么都不是,所以有人借由他的力量,制造
来了“由死转生之
”,用以“由死转生”。
&esp;&esp;便如同陆峰一样,陆峰走的“慈悲”的
路,“智慧”的
路,俱都是“觉悟者”的
路。是有无止一位“大菩萨”和“佛”走过的成熟
路。
&esp;&esp;所以陆峰就这样飘
在了“由死转生之
”,不断的
。
&esp;&esp;陆峰背后的“六
回”也是一样,其实亦是完整“佛法
系”之中的一
分,而且还是重要的一
分,陆峰无有自己创造
来一条路,他止是顺着一条前面觉悟者的路,从中走
来,可能会从这一条路之中走
来自己的路,但不是现在。
&esp;&esp;应这就是“法
如如不动”。
&esp;&esp;应其得死。
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&esp;&esp;陆峰的
,便是由“慈悲法
”组成。
&esp;&esp;第626章 我
&esp;&esp;
现了陆峰这样的人,止能将陆峰不断的沉了
去。
&esp;&esp;真正的“由死转生之
”
里就是如此。
&esp;&esp;却是另外一
完全独立于“本世界天”的存在,甚至于陆峰怀疑和“人
古卷”的
质类似。
&esp;&esp;应其得生。
&esp;&esp;可是他不变,却又去不得,“由死转生之
”和其余不同,它无有自己的想法,便都是依从“本能”而来。
&esp;&esp;原来他应被送到了“
牢”之中。
&esp;&esp;但是陆峰无有在意,他的心就和这羊
一样的纯粹。
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