&esp;&esp;中原王朝加封这些寺庙的主持尊者为“呼图克图”的原因，便是应得了中原王朝的“册封”，便会有中原王朝气韵加成！

&esp;&esp;这个“瓶”，就一定是“吐蕃古瓶”。

&esp;&esp;在密法域，其实太多的僧人主持，便是如同‘音莲图’这般，亦是转世佛，亦是可以继承庙的法统，亦是‘呼毕勒罕’之后的转世佛，但是无是‘呼图克图’，甚至有的无有转世需要的资格。

原王朝的册封，不成样。

&esp;&esp;那么，事就可以再度联起来了！

&esp;&esp;所以，‘无尽白塔寺’的主持尊者加封为‘呼图克图’，难就是因为这个事的缘故。

&esp;&esp;要么是这个地方，本就十分重要，这个地方的“佛爷”，有着安定地方和诸多不可忽视的“地理”和“历史”作用，故而于中原王朝的考量，不得不加封“呼图克图”，享受权力，行制约。

&esp;&esp;那接来，便是更加的大胆假设，小心求证的时候了。

&esp;&esp;陆峰能想到的。

&esp;&esp;陆峰的思绪，便如同是一闪电，陡然之间照亮了他整个人，叫他整个人，都是怵然！

&esp;&esp;应这也无碍，小寺庙的转世佛，也不须得中原王朝认可，止须得‘护法神’和‘州府’认可即可，止须得当地的土官认可即可，不牵扯太多的事，就算是中原王朝，亦无想要在这些事上，给他们制定了详细不可怕的约束和律条。

&esp;&esp;陆峰此刻无手无脚，不然的话，他怕是一定要狠狠地用自己的左手手背，重重的拍打在自己的右手手心！

&esp;&esp;那么，就是在“甘耶寺”的底，很有可能亦也有一个“瓶”？

&esp;&esp;应这个时候，陆峰觉得自己如同是在和自己脑之中的另外一个人“辩经”一样。

&esp;&esp;那便不考虑第一个事，不考虑中原王朝册封“甘耶寺”的主持为“呼图克图”，是于地缘的考虑，止认为那亦是为了镇压“瓶”。

&esp;&esp;可以算得上是“举一反三”。

&esp;&esp;然后“呼图克图”后来在这些“佛爷”们留来的大殿之中，见到了无法解决的“古瓶”，这“古瓶”的存在，对于庙之中，从“如鲠在”变成了“心腹大患”，所以“呼图克图”不得已来，在各寻找能够解决这个“古瓶”的办法！

&esp;&esp;但是并无取缔。

&esp;&esp;第一，这个“瓶”是来自于当时

&esp;&esp;——他将瓶，给了中原王朝？”

&esp;&esp;并且叫他顺着这个思路。

&esp;&esp;这边可称之为，“豁然开朗”！

&esp;&esp;‘呼图克图’的转世和佛职位，都在‘诸法本源之寺’的掌握之，如此这般了。

&esp;&esp;那这瓶，是来自于甚么时候了。

&esp;&esp;毕竟，这亦并非是突发奇想。

&esp;&esp;“甘耶寺”的“呼图克图善念”的言语之中说，“甘耶寺”的建立，是“甘耶寺”在“灭佛”的时期，得到了从王朝腹地逃来的，被“”迫害的“大上师”，“大佛爷”们带过来的经藏，建立起来了这样的一座寺庙。

&esp;&esp;那么，这个瓶是来自于甚么地方？

&esp;&esp;继续往走。

&esp;&esp;——假设自己须得埋葬的，就是“甘耶寺呼图克图”须得理的那一个瓶。

&esp;&esp;故而后者，这样的转世佛，中原王朝并不认同。

&esp;&esp;可以更好的安定地方？

&esp;&esp;这个时候，理，越辩越明！

&esp;&esp;毕竟，就算是最鼎盛的时候，“甘耶寺”亦不过是一个千人左右的中等层次寺庙，那么这样的一座庙，他的“呼毕勒罕”是“呼图克图”这件事，必定是有缘由的。

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&esp;&esp;到了现在，陆峰反正是一次都无有见过“理藩院衙门”，唯一和中原王朝有些牵扯的，就是“章京家族”和“札萨克家族”了。

&esp;&esp;但，那大庙之中的‘呼图克图’，每一次的大转世，便牵扯着不知多少人的心，都是须得张仔细，都是须得中原朝廷设立在这里的“理藩院衙门”，或者是其余的“衙门”，仔细的过一遍睛的。