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&esp;&esp;这样的“措钦大施主”,在扎举本寺,便是连主持法王,都能见上一面!无止是能受到法王的赐福和接见,甚至还能得到诸多特权。他之姓名,会被誊抄上册
,记录于扎举本寺,并且送往诸法本源之寺!
&esp;&esp;这样的大施主,在重大法会,诸般集会场合,甚至于在诸法本源之寺的至尊呼图克图的大集会,若是不嫌路途遥远,亦可去亲自参加!
&esp;&esp;可在集会之中,有一席之地!是被诸法本源之寺认可的的大施主。
&esp;&esp;在密法域的五大寺庙,四大护法寺
大“群哉”,都有此效果,更是在
过大“群哉”的寺庙,在大法会和集会之中,可坐在法王之后的一排座位之中,得到佛源和诸般加持!
&esp;&esp;得见法王之后,可在转世
回之中,得到主持法王无上加持,真
不昧,再度
回转世到大上师,大贵族之家
,消除罪孽,得见真
真空!
&esp;&esp;尽
如此,真识上师也直言,这三
大布施之中,最为殊胜的第三
大布施,他便是在庙
之中如此多的年
,亦无从得见过一次!
&esp;&esp;起码在吉德尔草原之中,有资粮
如此大布施的家族,都是有数目的,和天上的星星一样,止最明亮耀
的那几颗,方才有此资格。
&esp;&esp;如此看来,伸着手指
来数数,无非是几位汗王家族,章京家族,札萨克家族了。
&esp;&esp;止这样的大家族,并无须运用这般大布施的手段,去诸法本源之寺,他们自可有资格,无用大布施就去诸法本源之寺,故而此
方法,是能者用不到,想要用者,又凑不齐这般大的布施数目。
&esp;&esp;故而这么多年,他止见得最多的,便是为了免除“僧差”,
的这学村的大布施。
&esp;&esp;像是布施整个扎仓僧院的,亦都如同是金
河河沙里
的金
,少之又少,毕竟,布施一座学村,依整个学村的大小,须得耗糜数百两银
到两千两银
不等。
&esp;&esp;便是如同扎举本寺这样的大寺庙,在其中寻得自己所在的学村
行布施,等闲也要一千两打底,一千几百两银
不等。
&esp;&esp;可是若是放大到了扎仓僧院这样的级别,可无有几千两银
便可布施一次的可能——想要完成一次扎仓僧院级别的布施,须得藏银数万,乃至于十数万之
。
&esp;&esp;这样的数目,便是一般的农
主,都有些望而生畏,至于说布施整个扎举本寺,那就须得数十万之
资!
&esp;&esp;上一次
如此殊胜之大举动的,还是大冰川附近的“巫教”家族,即大冰川之北,吉德尔大草原之南,无尽财富的守护家族,无藏经卷的守护家族,‘吉多嘉布’家族的吉多嘉布·土登朗多。
&esp;&esp;他也应如此,得以去了诸法本源之寺参加驱
法会,得到了一位上师的喜
,将其收为自己的弟
。这亦就是陆峰最开始所说的——四大护法寺,就是理论上僧人可以考学
去的最
学府。
&esp;&esp;像是这位吉多嘉布·土登朗多,他就并非是通过了考学
去,他是自己争取得到的佛缘,通过了“大布施”,
了诸法本源之寺,不过陆峰无有想过这样的方法,且先不说他能否凑到如此多的资粮,便止一样——诸法本源之寺,对于陆峰这样无有背景的僧人来说,是真正的“龙潭虎
”。
&esp;&esp;
不易,
来,更是业力缠
!
&esp;&esp;一步踏错,万世
回之间,不得翻
!
&esp;&esp;去了那
,便是完全的
不由己了!陆峰止为自己未来选择,自然无可能是最殊胜的,可以直接见到法王的大布施,他所要
的,是第二
,对于扎仓僧院的大布施。
&esp;&esp;
到能够
措钦大殿,陆峰心满意足。
&esp;&esp;
如此大施主,陆峰可得诸般便利,叫庙
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