&esp;&esp;但是在草原上其余寺庙的转世佛，何曾需要扎举本寺的上师们作为“生活老师”来证明他们的来历？

&esp;&esp;他们来历还不够清白的么？

&esp;&esp;这些倒是都无所谓，陆峰重心在于接来的考学之间。

&esp;&esp;“第五阶次第”的考学，他无可得知有多少人和他一起竞争，但是他对于“第五阶次第”的考学，势在必得，务必要拿在手中！

&esp;&esp;扎举本寺的第六阶次第考学如何，陆峰无可得知，应第六阶次第考学的“权限”，在庙之中，就算是无尽白塔寺这样的庙，亦会在“主持尊者”“降服”了庙之中的“佛敌”之后，打开方便之门，在当年和一年的考试之中，放宽人数，贴钱行“大布施”，补充上师的人数，扎举本寺自然可以。

&esp;&esp;但是“第六阶次第”可如此，“第五阶次第”不可！想要增加“第五阶次第”学位，须得“诸法本源之寺”应允，换而言之，便是扩大上师数量的“权限”，在了“诸法本源之寺”手上。

&esp;&esp;无是“扎举本寺”自己说了算的！

&esp;&esp;扎举本寺第五阶次考学，三个位置之中，一般而言是会放来一个位置，叫陆峰这样的僧人来辩经学习的，其余二个位置，就有一个，是庙之中自己的，另外一个，则是像是“无尽白塔寺”这样大寺庙的“呼毕勒罕”，“呼图克图”！

&esp;&esp;故而陆峰见到了这些有“功德垂青”的转世佛现在这里，和他现在了同一个“生活老师”座，叫陆峰觉到了一阵不安的气息，尽气息一来就被搅碎，化作了一灵，现在陆峰的边，叫陆峰知甚么叫“事反常必有妖”。

&esp;&esp;可再加上了刚才上圆上师所言，他们的“无尽白塔寺”，现了一位明法老这样的“风”“有名气的上师”。

&esp;&esp;陆峰止觉得，自己初来乍到，还无有真正的到了扎举本寺，扎举本寺这儿的风，就越发的大了起来！

&esp;&esp;还是妖风！

&esp;&esp;这是甚么？风雨来，压满楼么？

&esp;&esp;第267章 资粮如脊骨

&esp;&esp;一念至此，陆峰心有所，但是面上无所反应。

&esp;&esp;在上圆上师示意，他坐的很安宁，在坐之前，他还对着那两位佛行礼，那两位佛虽然年岁并不大，但是人娴熟。见到了陆峰行礼，他们亦站起来还礼。

&esp;&esp;心思转之间，这两位佛，立刻就知了陆峰的来历。

&esp;&esp;这位僧人，应和他们一样，也是来扎举本寺学习的僧人，面对陆峰的行礼，这二位佛心思各异，表现亦大不同，那年月些的佛对着陆峰微微笑，那年岁比较小的佛，则止木讷的对着陆峰行礼之后就无有动作了。

&esp;&esp;上圆上师教他们都坐，介绍了一这二者到底是谁。

&esp;&esp;这二位，都是草原上的寺庙之中近些年来的佛，但他们既不是“呼毕勒罕”，亦和“呼图克图”扯不上关系，他们一位是“十方狮林寺庙”的佛，另外一位是“大施恩寺庙”的佛。

&esp;&esp;这两方寺庙，听起来都十分的威武显赫，止真实况，止他们自己知。

&esp;&esp;已然如风一般，都过去了耶！

&esp;&esp;虽然草原上的生态环境看起来并无无尽白塔寺所在的密法域那般，险恶凶猛，但这两座庙，也都无有“呼图克图”传承，亦无有“学院”传承。

&esp;&esp;这两座寺庙，都止小小的一座，其中的僧人，都无过两掌之数，这两个庙的“佛”，自然无有中原王朝册封和掌印札萨克承认，它们之所以被称之为“佛”，是历史遗留因素。

&esp;&esp;他们自于数百年前其余的派，到了后来，派衰落，连庙，最后都“腾笼换鸟”，许多这样古老的庙，都换了传

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