&esp;&esp;便是连侍从僧，一般僧人都难以见得！

&esp;&esp;故而他须得更加的小心谨慎一些，想要完成“第三阶次第”的学位考试，他知，自己一定会接到一些“戒律”之外的“戒律”。

&esp;&esp;每一次的学习，都叫陆峰在辩经之前，对于“班智达上师”讲学的《俱舍论》，有了一新的悟，陆峰每日都要细细的回想，学习，便自然而然的有些喜现，是“一寸有一寸的喜”。

&esp;&esp;他须得学会了这些“戒律”，并且规避这些戒律，否则，他还无有完成重建甘耶寺的“大业”，就会无缘无故就消散在了扎举本寺这一条“大河”之中，连一浪都无会溅起，密法域就是如此，每一个阶次第的僧人，亦或者是农，都会有属于自己的危险。

&esp;&esp;尽听起来有些无赖的意思，但是三位上师在来之前，便已经看到了不止一“驱邪”之地方，那些乌拉站之中的“土官”，亦也行了诸般测试，无有发现问题，便将其留，用来和康次换取资。

&esp;&esp;止这一句话，一个字，就是一箱黄金也不卖的大信息，这是真识上师在扎举本寺那么多年，得到的真正悟，无是这个寺庙的人，他本就不知这个理！便是知的，也无可清楚门路，大佛爷亦不是谁想要见到，就可以见到的，再者而言，便是“布施”，亦或者是“供奉”，大佛爷也不是陆峰这样的小僧人可以“供奉”“布施”的，想要见大佛爷，其实和陆峰当时想要见智云上师一般。

&esp;&esp;哪怕是陆峰这样外来学习的僧，亦要遵循这个理，就可减少不知多少求学之中的障碍，甚至莫要说是大佛爷，止跟着大佛爷边的侍从僧人，和他们打好关系，诸多在旁人看来不能办、无法的事，也不过是他们一句话而已！

&esp;&esp;扎举本寺的“暗汹涌”和戒律之外的“规则”，陆峰无有得知，并不熟悉。

&esp;&esp;他便是有些问题，便是在队伍之中，三位上师的环绕之，应也玩不甚么样来，若是他能够在三位上师这边玩样来，那便是此刻戳穿了他，亦无有用。

&esp;&esp;中原大皇帝敕令“龙的家族”建造的那庙，是在这里的什么方向？

&esp;&esp;愈是如此，陆峰便对扎举本寺之行愈是期待与慎重，扎举本寺和他待了将近十年时间的无尽白塔寺不同。

&esp;&esp;或多或少，无有真正的安全。

&esp;&esp;故而这般多原因之，陆峰见到了“死而复生”之人，心毫无波澜，只有“康次阿舅”惊怒又害怕，其余的三位上师，俱都不关心此事。走到了这个乌拉站，最为险峻之都已经过去了，就算是登朗有甚么问题，也无是三位上师的过错。

&esp;&esp;措达上师指着乌拉站的北方言语说，这是在“龙气的山”的“山垭”，但是他们不得见。

&esp;&esp;陆峰和措达上师谈论起来了另外的一件事。

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&esp;&esp;故而陆峰无有再去看前“舅甥相见”的“人形”，他和措达上师从这简陋的“乌拉站”之中了来，来到了风烈烈的乌拉站外。

&esp;&esp;所以陆峰此次过来，便是要寻得门路，这一路之上，陆峰一直便在思考，无有停过，不止是对于一个绝对的“庞然大”扎举本寺，还有对于以前所学过知识的重新梳理和学习，其中对于陆峰影响力最大的，还当属在“莲钦造法寺”制造来的“辩经台”上，陆峰和诸位上师的辩经。

有可能学到了最后！

&esp;&esp;他们这些上师，亦不得去那“龙气的山”的“鼻”，那地方被“龙气的山”围住，当了祭祀的重要之地。“龙气的山”，毕竟是“巫教”家族，尽现在看起来和庙关系很和谐，那亦是应扎举本寺本势大的缘故，就是同一个派之中，庙和庙之间亦有冲突，更何况是“巫教”和“佛门”？