&esp;&esp;既然其余二位上师都无有反应，陆峰也便无有反应。

&esp;&esp;至此，陆峰就看这“龙气的山”家族在这里所建造的“乌拉站”。它便建立在山脊之上，从此去看天空，便觉得天空一片淡蓝，仿佛伸手即可摸到天穹。

&esp;&esp;周围都是未化开的积雪，但是菩萨保佑的是，此无会“大雪封山”，这便是“阿五神”的保佑。

&esp;&esp;此空气稀薄，极其寒冷，连放牧亦无有可能，除了惯在这里的“土人”，便是商队之中的脚夫，一个二个都不敢在这里奔跑疾呼，传说这里还有“野人”之存在，脚大如斗，其血如蓝，可是这些信息，都无有前登朗还活着，给康次的震撼要大。

&esp;&esp;这个便是拿着刀都敢去狼群的汉，此刻却手足无措了起来，他看着将自己抱住的登朗外甥，一时之间连手往哪里搭放都不知，他意识的便想要去看后的上师们，但是后的上师们也无有言语。

&esp;&esp;——止这温馨的一幕，有甚么看？

&esp;&esp;陆峰将自己的本尊上师给他的这念珠，盘在胳膊上，又挂碍在手中，不住的捻动，心中却在思考别的事，他在看到了这“乌拉站”之后，亦明白了前他问脚夫这里是否有“生番”的时候，康次那般摇摆的神了，应他知，脚夫说的也不对，但是也不算错，应此的生番，原先是有的。

&esp;&esp;止生番，是“不通言语，被当地蔑称的本地山民”，但是很明显，这以前的“生番”，逐渐变化为了“熟番”——指的是能听懂密法域言语的山民，再到“巫教”大领主手，成为了“乌拉站”的“土官”。

&esp;&esp;“龙气的山”家族，的确是有其独到之，应要是“生番”能如此简单就被归化的话，那诸多庙里面的上师，诸多宗本贵族和土司，亦不用那般的烦恼与害怕，担心这些“生番”伤害他们的，砍杀过路的僧侣了。

&esp;&esp;这许多大上师无有到的事，“龙气的山”家族到了。

&esp;&esp;这“巫教家族”，并不一般。

&esp;&esp;这样的形之，“巫教”家族越是盛，对于陆峰以后想要“续”甘耶寺，压力就更大，陆峰心思转之间，许多事便迎刃而解。

&esp;&esp;自从有了智慧火，有了修行之后，脑海清明，便都有如“隔岸观火”，“如观掌纹”一般，观察自己与其余之，便是连以前学过的“五大论”，各品，各注，各诵，现在回想起来，每一个文字之间，便有非同以前的念，想法。

&esp;&esp;特别是陆峰这些天在无尽白塔寺所学的经文，每每思之，别有一番风味，他虽然是着重背诵五大论，止其中亦有许多品，其实并非会在“第六阶次第”的考试之中考取，这便是“第五阶次第”，“第四阶次第”亦须得学习并且涉猎“五大论”的原因，显宗之学说，亦为成佛之支脉，不可偏颇取舍。

&esp;&esp;到了这一步，无尽白塔寺是无有继续往上学习的渠，无像是“扎举本寺”，便可学院修习，而像是在卓格顿珠上师所言语的，他是在“第五阶次第”圆满之后，解决了自己的“生障”之后，去“平赞金刚寺”的密院之中学习，“密院”是四大殊胜护法寺之中的“学院”，属于显宗学院来之后，行“密宗”之学问，学习之地。

&esp;&esp;扎举本寺有“学院”，无有“密院”，“第六阶次第”的学习之后，就并非是止学习“五大论”，诸多经典了，该应在这“第六阶次第”学位之后，一般而言，僧人可称之为上师，上师受到，可以行实修，并且开始“金刚乘”学习，学习四真正的心知识，对于这个阶次第的学习和修行，各个寺庙之中——其实能够如此修行的，也无过是四大护法寺和五方大寺庙了，都各自有自己的特，扎举本寺的特便是括了诸多其它派的典籍，更重要的还是跟对大佛爷，你止跟对了大佛爷，才

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