&esp;&esp;用以供奉。

&esp;&esp;应这一次，他又在幻境之中见到了那“天杖”。

&esp;&esp;无要害人。

&esp;&esp;是可以，但是无了佛法修为，无了可以叫人领悟不动心的那个坛城，止是为他们？

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&esp;&esp;这时候，陆峰便无了将罗仁上师诘问起来，不断放在脚不断的搓呀搓呀搓呀的态度，他十分恭敬，他为罗仁上师手捧起来了一手掌的青稞炒面，放在了在扎娃的碗里面，又将自己的法螺放在了炒面上面。

&esp;&esp;不过陆峰也无说，这是明王的咒的殊胜，那明明应来的大雪，竟然三几日都无有过来，但是除了杂湖朗诺山，其余的地方亦都是在风雪笼罩之中，陆峰无有去那些地方，止是在祭塔之上“辩经”，“学习”，“大手印”，“密咒”，“调服状态”，“寻得石，刻写石碑”，如此几日，这日寺稳定的似乎真的连一丝丝的隐患都无了。

&esp;&esp;随后，罗仁上师离开，陆峰以大慈悲韵调理扎娃，和扎娃一起去，叫扎娃裹着毯，喝了这酥油茶，他言语说：“扎娃，你这样不行，便这样去，你就像是被虫吃空了的老，倒便死了。

&esp;&esp;陆峰很清楚，自己的修为无到可以使用“天杖”的程度，但是那“天杖”如同障一样，不断的现在他的幻觉之中，这一次的“天杖”，陆峰看到这“天杖”是拿在了一位上师的手里的，这

&esp;&esp;如此，你日日来找我，我以大慈悲韵来加持于你。”

&esp;&esp;火大，便只是“一步有一步的喜”，如此几日，陆峰的生活反倒是极其的规律，连带着这外活的匠人，都齐声礼赞上师的神通广大，旺杰都吐着说：“上师厉害哩，你看就连那雪都不敢来了哩”。

&esp;&esp;拙火忽而爆炸，那其中自有大乐，熊熊烈火灼烤金珠、银珠，这一，陆峰便看到在这上面，金珠、银的珠，亦都开始了缓慢的化，止上面的来，落了中脉之中。

&esp;&esp;至于说陆峰为扎娃之事。

&esp;&esp;夜无人，已经是第十天了，陆峰独自一个人坐在祭塔之外，用来晒经书的平台上，他的，海底和脐带之中，都有无量光火燃烧了起来，止这一次，在他的心脏位，亦在发光，那就是脉之中的“心”。

&esp;&esp;“罗仁上师，扎举本寺果然是一个大寺庙，都是学问，永真受教了。”

&esp;&esp;四个侍从僧加上一个才旦珠，一一个厉诡现，陆峰还无有熟厉诡护法的意思，夜了，陆峰也无叫才旦珠起来学习的打算，他止盘膝坐，叫白玛作为自己的加持，他须得继续修炼大手印，也无是力求火大。

&esp;&esp;但是真的无了么？

&esp;&esp;止这个时候须得把持住自己，必不能叫自己沉溺于这一大乐之中，要将这大乐转化为大智慧和大慈悲，止这样，方才可以继续前行，否则是沉溺在了“”之中，便无得再有什么增了，诸多僧也是在这个时候，无有再向上的打算的，违背了戒律。

&esp;&esp;不说陆峰为这个侍从僧，那个侍从僧，侍从僧一共止剩来了四个，无了好几个，剩来的四个侍从僧，陆峰教他们认字，读经文，他们教育才旦珠识字，差不多都快要成“独苗”了。

&esp;&esp;陆峰无可能教扎娃密咒，无是说他甚么“舍不得”，是密法域就是如此，无有什么佛法修为，那便是不成持咒士，无了佛法的“不动心”，除非是修行“六字大明咒”，亦或者是一些度母咒，否则的话，是无什么办法修行密咒的。

p;甚至许多，陆峰都无反应过来有甚么犯规之，便已经失败了。

&esp;&esp;一一个妖邪，一一个厉诡。

&esp;&esp;陆峰倒是无这个想法，可惜的是，这也止是稍微烧的缓慢化了，想要真的将这智慧和慈悲都烧的化作了，还须得一些时间，陆峰只是睁开睛，他这一次未有搅碎自己看到的幻境的意思，这一次他看到的幻境更加的“殊胜”。

&esp;&esp;便为大乐。

&esp;&esp;但无是说只有“天杖”，“天杖”作为一法，亦是一修法，不同的本尊，不同的神佛，不同的手持“天杖”的方法，就是代表了不同的修持方法，每一位本尊的“天杖”，亦因为义有了不同，所以外在表现上也有些不同。