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&esp;&esp;自天竺传
的佛教,于藏区得到传授,于
安得到汉化,慢慢演化成如今熟知的佛家。
&esp;&esp;可那也只是充当装饰
,悬挂
梁上,可忽视不见。
&esp;&esp;
前人骨制成的
,可皆是权贵日常所用之
,无论饮酒所用的杯盏,盛汤承
所用的盆鼎。
&esp;&esp;可当谢知珩每次覆上时,虔诚请求时,永远没有神佛垂眸,他遭遇的挫折困难,永远得自己去面临。
&esp;&esp;谢知珩垂眸:“那些前朝摸金校尉搜罗而来,藏于陪葬棺
,收
前朝私库
。”
&esp;&esp;晏城有些不敢走
,他静默站在门边,无法抬步跟着谢知珩走近,也无法往后退回,他站在一条过往与未来的
界线
。
&esp;&esp;“孤总
觉,你与孤隔着很厚的一块
银镜。”
&esp;&esp;晏城
咙
涸,
绪于此刻跌
谷,他再次领会到解放的
意,再次理解到父亲数十年如一日崇拜某位领导的狂
。
&esp;&esp;顿时,他突然涌上某
诡异又异想天开的想法,他妄想如那位一般,解放整片大陆。
&esp;&
&esp;&esp;谢知珩掌心覆上
骨法
,低声询问。那法
此乃前宋某位帝王的
骨,被盗窃后,
落民间某僧人手里,被刻成如今模样。
&esp;&esp;可
眸垂落,视线归于黑暗中,晏城抛弃自己那幼稚又可笑的想法。
&esp;&esp;不要对封建有半丝向往之
,
隶仍存,愚昧仍在,在上的皇权一日又一日地压迫剥削底
万民。
&esp;&esp;宗教
彩过
,象征也极其突
,晏城几乎能猜到,它们属于哪一家。
烛火透过红纸,照
红的光,落在人
、人心中,恐怖
剧增。
&esp;&esp;有些单用
,是瞧不
它以人骨、人
制成。被涂上艳丽岩彩,
瞧之,好似一件
衣裳。
&esp;&esp;视线落在另一旁,那
的藏
不
任何装饰作用,晏城只盯一会儿,只觉扑面来的虔诚
令他窒息。
&esp;&esp;在
声歌舞中,在丝弦
竹之乐,权贵笑着与人
杯换盏,以此饮酒,以此吃
。
&esp;&esp;除此外,号角,佛珠,手鼓,袈裟。
&esp;&esp;人
的簪
,
以珠粉的翠蓝
面,或织就的冠帽,皆用来
缀,更别说修容脸侧的骨粉。
&esp;&esp;它们极
森恐怖之时,也或许曾被那些权贵饮用过。
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&esp;&esp;他不动,谢知珩不会孤站在原
,指腹拂过那些人骨堆成的常用
,走过人骨铸就的祭祀
,走到晏城略有熟悉的装饰
。
&esp;&esp;时机不对,生产力还未发展起来,皇权尚未
度集中,王朝依旧
人心,他走不
任意一步。
&esp;&esp;灯笼,圆形灯笼,方形灯笼,或以人骨搭建的可
动
形灯笼,恐怖向文化作品常有之
。
&esp;&esp;人骨被
心雕刻,刻上认不
的图案与文字,或是跪拜的简化姿势,或是飞舞的焰火围着盘
坐的恶僧。莲
宝座刻在其上,可不觉脱俗,只觉可怖。
&esp;&esp;
刻的每条纹路,谢知珩都抚过,其上的宝石也更替过。以帝王
骨雕刻的法
,该有通天的力量。
&esp;&esp;为显对人
骨的重视,还能瞧见镶嵌其上的宝石,荧蓝珠面,照得无论人还是鬼,都不敢走近半步。
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