&esp;&esp;可若是培育储君，便不可仅用那几家之言。思想言论是控制手段，可非用来控制帝王。

&esp;&esp;晏城放这惊世骇俗的禁书，随谢知珩的步伐走，越往里，烛火越暗，能受到的温度也渐发刺骨起来。

&esp;&esp;黝黑梯的尽，蓝焰心的烛光闪闪，之摆放来的珍品，让人顿觉骨悚然。

&esp;&esp;谢知珩转与晏城对视：“除书外，还有这些。”

&esp;&esp;晏城站在木门，不敢再往里踏一步。

&esp;&esp;明明没有一尸骨，只是简单的低温，却让他好似在恶鬼冤魂中央，不敢动弹。

&esp;&esp;迎见识到封建社会，愚昧不堪的一面。

&esp;&esp;以血，以尸骨铸就的淋漓罪恶。

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&esp;&esp;作者有话说：呜呜发现自己好多错字，放假的时候改改qaq

&esp;&esp;谢谢大家的营养与订阅，你们，啾咪！

&esp;&esp;第35章

&esp;&esp;礼, 履也。所以事神致神也。1

&esp;&esp;礼立于敬而源于祭。《孔家语》中，言偃问礼，孔言礼起源于祭祀, 起源于宗教。

&esp;&esp;殷商多祭祀, 以卦占卜国事, 刻于甲上, 多信奉神明。

&esp;&esp;可宗族文化人心时，祖先取代神明, 列为祭台之上。五礼之中祭礼、丧礼共存, 死亡一事越发得重视，丧礼于百姓之中, 地位更。

&esp;&esp;丧礼，大办以表后辈对先辈的重视, 从古至今，皆是如此。直到大办举止过多浪费，上面令行禁止时，丧礼大办才渐渐息声，不再涨。

&esp;&esp;可古时的丧礼，仍是大办时刻。

&esp;&esp;大办，不仅需要风条件优厚的选址, 不止奢华的棺材, 还有数不尽的陪葬。

&esp;&esp;陪葬品从金银珠宝, 从珍贵布帛，到相伴一生的伴侣, 到被而死的新嫁娘，到被殉葬的人牲。

&esp;&esp;谢知珩当然没有珍藏他人陪葬品的好，也没有作践他人尸骨的习惯。他素来不在意死亡, 于死一事，看得很淡。

&esp;&esp;可总有人在乎，那个神明、祭祀掌的朝代，隶遍地都有的朝代，人命并不值钱。

&esp;&esp;权贵饮酒作乐，可不止青铜，还有人骨铸就的酒，由工匠心制作，供权贵享用。

&esp;&esp;冷焰烛火映衬骨面泛起冷蓝的光，瞧之不大的骨，支撑起颗颗硕大、华光四的珠宝，又簇拥起盛酒的模样，活似一盏酒杯。

&esp;&esp;非活似，那就是一盏以人骨堆起，宝石缀的酒盏。

&esp;&esp;人骨堆成总有隙，无法完承托酒，工匠又倒铜。待河东逝，铜已氧化为绿，人骨的森中。

&esp;&esp;还能在心里安，怕是在逗他，可能以动骸骨充当装饰品，而非人骨。

&esp;&esp;可若不限于谢知珩的那，于库放开来看，汉白玉台上不止那骨盏，还有开略宽大。形似盆骨的鼎，盛所用的鼎。

&esp;&esp;人骨制成的灯笼确是冷可怖，

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