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&esp;&esp;拍照的青年信不信这是神迹，黎渐川不知，反正他自己是不信的。

&esp;&esp;绕过嬷嬷殿，前方便是一面古老的画墙，画容就是多菩萨与福禄天君的降世传说。

&esp;&esp;没错，多菩萨与福禄天君是同时降世的，两者的传说故事也多有相连，在某些野史里，也有传言二人是兄妹或夫妻的，但都无实证。多神庙与福禄观，都于主殿前立着这幅画，喜沟的正是最初一版。

&esp;&esp;黎渐川为与自己所知的信息相印证，从到尾看了一遍这幅画。

&esp;&esp;多菩萨与福禄天君的传说自前朝文宗时期始。

&esp;&esp;话说两百多年前，立国已久的大羿朝经历了一场与往昔并没有什么不同的闱，当时的皇三成为最终的胜利者，登基为帝，年号肃元，崩后庙号文宗，故后世称其肃元帝、羿文宗。

&esp;&esp;文宗执政初期还算是位明君，平藩，斩贪官，削掉了大批邪神宗教，不允其剥削百姓。

&esp;&esp;如此，大羿度过了十几年太平盛世。

&esp;&esp;但很快，到文宗五十余岁时，天降灾祸，黄河决堤，一场瘟疫自黄河两岸而起，席卷整个大羿朝，竟完全无法以医术控制。瘟疫传到了京城，就连文宗自己都险些被太监传染，得了疫病。

&esp;&esp;文宗惊惧不已，令焚城烧人，遏制瘟疫。

&esp;&esp;三年后，瘟疫渐绝，整个大羿却也已民不聊生。

&esp;&esp;这时候文宗最该去的，便是尽心尽力去恢复大羿的生机，可是这一场瘟疫给他留了太过恐怖的印象。当时钦天监有传言，称他登基之后自诩天，对鬼神殊无敬意，是以惹来劫难，大疫难绝。文宗虽毫不犹豫斩了妖言惑众之人，但事后却也心中打鼓，暗生怀疑。

&esp;&esp;时局，心病生，瘟疫结束后，文宗吊着的一气一松，狠狠生了一场大病。病中，他常梦到曾被他灭掉的野神野鬼来质问他，为何要断绝他们的香火。

&esp;&esp;病好后，文宗不再勤理朝政，反而开始沉迷鬼神之事，希冀寻到天地认可的正神来驱逐野神野鬼，庇佑自己，庇佑大羿。

&esp;&esp;他布皇榜，广求天得者。

&esp;&esp;一时间，揭榜者众多，可却大都是装神鬼之徒，文宗见得越多，便越觉迷茫失望，不禁怀疑，世间真有神邪，真有鬼邪？若真有，为何朕苦苦寻求，却见不到？