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esp;&esp;对于造
主第三层次,造化境也是有帮助的。
&esp;&esp;周清又问
:“前辈,造
主
世界中创造的生命,和我们完全一样吗?”
&esp;&esp;“理论上是一样的,他们也是真正的生命,能够繁衍,可以修行,但
世界的生灵和我们相比,少了未来的可能
。”
&esp;&esp;文圣轻轻摇
,“简而言之,就是他们的潜力存在着极限,如果修行,那么当修行到一定境界时,就会难以继续提升。”
&esp;&esp;“发展文明时,他们也会缺少一些创造
,很少会缔造
奇迹,这和世界之主的境界有关,你的境界越
,
世界的生灵拥有的可能
就越多。”
&esp;&esp;“除了这一方面不如我们,其他方面则是并无多少区别。”
&esp;&esp;周清不由得
,“那确实可以称之为真正的生命。”
&esp;&esp;潜力问题这没办法,毕竟你自己的境界约束着他们,这不是
世界生灵的问题,而是你自己的问题。
&esp;&esp;但能够
到造化生命,万灵繁衍,这已经是非常惊人的事
了。
&esp;&esp;在周清前世的神话传说中,这是创世神才能
备的威能。
&esp;&esp;每一位造
主,都是创世神!
&esp;&esp;现在看来,将这个境界冠以造
主之称呼,的确是名副其实。
&esp;&esp;“总之,在造
主三个阶段,最重要的是造化万
,造化生命,以此来反哺自
之
。”
&esp;&esp;文圣叮嘱
:
&esp;&esp;“你要记住,造
主的
世界只是用来演化造化之
的场地,它重要,但却不是最重要的,在造
主阶段,不要只看到
世界,这只是表象。”
&esp;&esp;“我们的最终目标,是通过造化万
,造化生命来提升自己,将自
之
推向一个全新的层次,无论何时,
才是
本,其他的只是用来提升
的手段。”
&esp;&esp;
为本,这是从仙境开始就需要贯彻的理念,是修行的
心纲领,绝对不能忘记。
&esp;&esp;无论是
预命运的能力,还是
世界的存在,都是为开辟、拓宽、提升自我之
而服务的。
&esp;&esp;像
世界,是造
主相当重要的一
分力量,但绝不是造
主的全
。
&esp;&esp;没有
世界,造
主依然是造
主,但如果没有了造
主,
世界也就走到了末路。
&esp;&esp;“掌命尊,大
之
生
为
树幼苗,而到了造
主,
树幼苗就会成
为真正的
树,枝
齐备,
叶葱葱。”
&esp;&esp;文圣接着说
:“刚
开天境时,
树
九丈,开天极限时,
树
九十九丈。”
&esp;&esp;“当
树突破九十九之数,成
到百丈时,便代表着你的
提升到了另外一个层次,
了万象境,而九百九十九丈的
度,则是万象境的极限。”
&esp;&esp;“之后千丈
树,便是造化境,等
树生
到九千九百九十九丈之
时,便意味着你可以尝试冲击纯
神,或者真武圣了。”
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