&esp;&esp;“倘若能够涉及到其他的之造化，那就能让树抵达万丈之，并且继续成。”

&esp;&esp;“待你未来晋升造化境后，如果条件允许，那么尽可能的培养自树吧。”

&esp;&esp;“因为在纯神和真武圣阶段，树的度是不会再继续提升的，无论是在你突破到这两个境界的那一刻，还是后续继续修行，树的度都不会有变化。”

&esp;&esp;“纯神、真武圣阶段，树上会现，是贯彻这两个境界的大产，你的所有大悟，都会化为，这是大一阶段的演化。”

&esp;&esp;“？”

&esp;&esp;周清略作思索，说：

&esp;&esp;“那么想必突破时，自的树越是大，对突破后，凝结的帮助也就越大？”

&esp;&esp;“嗯，就是这样，树如果非常大，那么突破后甚至有可能一举凝结多朵。所以造化境的修行很重要，不要冒，要多多积累探索，但也不能过于执着，要把握好分寸。”

&esp;&esp;周清叹：“修行一事，当真是敷衍不得，尽善尽，才是真谛。”

&esp;&esp;两万丈树和一万丈树，这两者晋升纯神、真武圣后，那能一样吗？

&esp;&esp;肯定是不一样的。

&esp;&esp;周清又问：“我们的大，从‘’，到‘幼苗’，再到‘成树’，后面又‘开’，那之后是否还有‘结果’这一阶段？”

&esp;&esp;文圣赞许的看了周清一，说：

&esp;&esp;“你说的没错，纯神与真武圣之后，便是凝结果，果现，大成。”文圣神肃穆，郑重无比。

&esp;&esp;“到了那一步，意味着你自之完全证就，等同于那横贯虚无虚空、诸天世界，先天而生，归墟难终，亘古永存，至至大的大，你真正的掌控了大。”

&esp;&esp;“时光、因果、回等等，再不加，藩篱。”

&esp;&esp;“那一个境界，我了解的也不多，只知被称之为主。”

&esp;&esp;“主……也就是先天神的境界？”

&esp;&esp;文圣这是真有些意外了，问：

&esp;&esp;“你还知先天神？”

&esp;&esp;周清谦虚答：“偶然得到过一些消息，不过很少，只鳞半爪。”

&esp;&esp;文圣不再追问，而是解释：

&esp;&esp;“完全育而的先天神，实力等同主，但先天神的境界，应该称为神。”

&esp;&esp;“主、神，指的是同一个层次，但前者是一步步从无到有，开辟己，证就己，成为大之主，后者则是一步步合永恒大，最终彻底掌控，成为大之神。”

&esp;&esp;“两者以不同的方式，达成了同一个目标，都掌控了大，但本质上的确是有所区别的。”

&esp;&esp;“我辈修行者，以主为望，而那些走上真神之路的神明，则是以神为望。”

&esp;&esp;严格来说，这世上只有真神是和仙人完全不同的，其他的佛、妖、等等，还是走在主之路上。

&esp;&esp;别他叫什么佛祖，什么皇，本质都是主。

&esp;&esp;文圣的目光看向了远方，有些神，他又说：

&esp;&esp;“实际上，无论是主之路还是神之路，都是以先天神为参照而走的。”

&esp;&esp;“在最古老的时代，先天神统治虚无虚空，他们只要完整世，就是真正的神，无敌诸天。”

&esp;&esp;“后来，诸多

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