&esp;&esp;车上，西门豹一咬牙，突然对邓析说：

&esp;&esp;“大理，若是，若是有朝一日，律法能够限制到国君，让国君也不能滥用特赦之权就好了！”

&esp;&esp;西门豹刚说完这话，就发觉车里的气氛不太对劲，邓析没有回应，只是死死盯着他看，反应过来后一把捂住了西门豹的嘴，然后掀开四车前的帷幕去看车夫作何反应。

&esp;&esp;见御者依然自顾自地驾着车，仿佛什么都没听见，邓析这才松了气，回，揪着西门豹的衣襟，压低了声音喝令：“孺，你可知自己在说什么？”

&esp;&esp;邓析一改温和为严厉，这让西门豹吃惊不小，此刻回想方才自己不择言说的话，也不由冷汗直冒，只能讷讷地说：“小，小……”

&esp;&esp;邓析却已经对他教训开了：“老朽本以为你年少聪慧，应该懂得何为赵法的实质，看来还是不懂，今日老朽便要好好教教你！”

&esp;&esp;“老朽年轻时候在郑国作讼师，因觉得产之法有缺陷，故而写了一《竹刑》，希望能通过自己的力量在郑国传，然而却被郑国执政所拘捕，陷于牢狱，差就被杀了！由此可知，若无君主支持，即便是善法，也难以推行。”

&esp;&esp;“来到赵氏后，有了君侯的维护，老朽这才能不用顾忌外面的礼制压力，专心钻研名法之学，考赵地风俗，制定了《赵律》。这《赵律》，既是吾等的心血，更是君侯意志的现。君侯授权吾等编写成文，设置在官府里，而公布到民众中去，若无君侯支持，无郡吏执行推广，无兵卒对违法之事加以镇压，法便是一张空文！就像如今在楚、秦等国发生的事一样，因为为政者对法一知半解，贵人和百姓对法充满敌视，白公胜与大庶想要推行新法，却举步维艰。吾等能生于赵国，在君侯庇护事，这是莫大的幸运啊！”

&esp;&esp;生于时代，便必然受时代所限制，邓析纵然是名法之学的第一人，但他的思维，依然无法超秋战国法家君权至上的条条框框。

&esp;&esp;“《赵律》的第一篇就规定君侯世代承袭。‘事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效’。君侯乃是圣君在朝，他便是法与的化，能见常人之所未见，知常人所未知，是故法应以君侯为本位，君侯必须有权有势，才能继往开来，治国平天……现如今你却想要以法凌驾于君侯之上，真是本末倒置，不知所云！”

&esp;&esp;西门豹连忙垂首：“小年少无知，不择言，知错了。”

&esp;&esp;邓析依然气呼呼的，以他过去数十年的经历看来，西门豹这想法，是生在福中不知福，不过也难怪，他自小成在邺城，在常平仓和越来越多的灵鹊医者保护，没有饥荒恶疾的袭扰，也不知了赵国，律法是何等的脆弱。

&esp;&esp;于是邓析再三叮嘱西门豹，绝对不可以再说这样的话，哪怕是有这样的念也不可以！

&esp;&esp;“虽然赵国没有因言获罪之说，但若你再犯，老朽依旧要治你大逆不，妄图颠覆君侯之罪！”

&esp;&esp;西门豹唯唯诺诺，然而心里，那个念却始终挥之不去。

&esp;&esp;“法源于君侯的意志不假，但反过来，君侯不也要依赖法么？有法，则上尊主，民治国安；无法，则君主如有船无，寸尺难移……既然如此，倘若有朝一日法能够彻底被百姓万民接纳，成为司空见惯的事，到时候，律法是否就不必再依附于君权，反而是为君者要依赖于律法了？”

&esp;&esp;西门豹的危险念藏

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