&esp;&esp;“国法草创，是故《赵律》中对于复仇一事没有详细条文，此次廷审，参照类似条文，与复仇有联系的是《绝时杀人》，在《赵律疏议》中，绝时杀人应‘故杀’罪惩，‘以刃及故杀人者，斩’！”

&esp;&esp;大理寺外的广场，名为“棘”，得名于周代的制度：大司寇听狱棘木之，这是里公开审理案件的地方。

&esp;&esp;棘上，在数百人众目睽睽，獬豸冠的大理邓析亲自审理伍封复仇案，在让提刑官公开证据，宣布了判决的理由后，邓析对手带枷锁，站在堂的伍封宣判：“是故伍封持刃杀伯嚭，证据确凿，依国法，当以死刑！于秋后问斩！其从犯百余人，皆罚甲一扎！”

&esp;&esp;此言一，堂上的理官们都暗自了一把汗，终归是严惩重判了。而堂的旁听者，更是大吃一惊，尤其是公羊等人目瞪呆，这个判决比他们预想中还要更重许多。西门豹等名法学开始为大理寺的公正执法拍手叫好，但周围人数是他们百倍的邺城工商、里闾代表们，则义愤填膺，对于伍封的遭遇极为同，纷纷表示不满。

&esp;&esp;“啪！”

&esp;&esp;惊堂木重重敲在案几上，让喧哗的棘廷为之一滞，邓析也不各界士、民如何不满，依然面无表地问：“伍封，汝与汝之讼师可有异议？”

&esp;&esp;孙武亲自面，费重金为伍封找来的讼师耷拉着脑袋，在诉讼的祖宗邓析面前，他哪有翻天的本事？

&esp;&esp;而伍封虽然面有些苍白，但却并无胆怯之，只是朝邓析颔首：“多谢大理费心，封并无异议。”

&esp;&esp;他又回过，对那些希望他无罪释放的邺城士、民行礼：“父仇得报，封已经心满意足。对于封个人而言，复仇无过，但对于国法而言，私复仇杀人已经逾界，罪当死，封无话可说。大理秉承国法，公正无二，还望诸位勿要为难法官……”

&esp;&esp;伍封表明心意，然而他此言一，棘的听讼者更是一片哗然，对他的同更甚，对于宣判的理官，更是觉得他们不近人，只知死扣条文，真是铁石心的酷吏！

&esp;&esp;“酷吏……一群酷吏。”

&esp;&esp;也不知是谁最开始骂了这个词，最后半数的听讼者都在咬牙切齿地盯着邓析，骂他酷吏，将心里的不满和愤怒放到了这位理官上。

&esp;&esp;邓析却不理会，正要宣布退，却听到一声“且慢”，却见一人在几名羽林侍卫护送，从外，正是赵国的太赵恒，在场众人连忙拜行礼……

&esp;&esp;赵恒后，朝邓析和众理官拱手，然后说：“恒来此，是带来了一份诏书，还要传达君上的一席话……”

&esp;&esp;见太亲至，士、民们面一喜，觉事还有转机，大理寺的理官们则面面相觑，没料到事会如此发展，只有事先被赵无恤打过招呼的邓析叹了气，拜接诏。

&esp;&esp;……

&esp;&esp;“民有冤屈，自有国法主持公正，岂能私自持刃杀人？若人人效仿，将置国法于何地？”

&esp;&esp;赵无恤的这份诏书很，他首先严肃了律法，亲自面否定了私人复仇的合理，宣布此事是赵国决不能放松的。自此以后，赵国将不再允许私人复仇，认为父母、亲友、师有冤屈的，大可上诉，郡县不受理，就告到大理寺，大理寺不受理，就告到寡人的面前，寡人自然会照律法，还冤死者一个公！

&esp;&esp;他同时称赞了大理邓析的判，在程序上是公正的，这一毋庸置疑。

&esp;&esp;但他又说，因为寡人的疏忽，导致律法有缺漏，硕大一本《赵律》中，对于复仇杀人竟然没有详细的条文，只能参照类似条文判刑，如此一来，很容易造成理官依法判刑却超了罪犯应有刑量的况……

&esp;&esp;是故，赵侯针对此次事件的特殊，颁布了一个特赦令。

&esp;&esp;“特赦令？”一些人面面相觑，原来还有这东西？

&esp;&esp;理官们却无人有异议，因为在《赵律》里，国君不受律法限制，公室的王王孙犯法，也不经由大理寺，而是由独立的公室法规加以审理，罪罚的标准也自然与官、民不一样。

&esp;&esp;此外，“国君有特赦之权”，也是《赵律》开篇就规定好的事。赦令又分大赦和小赦，大赦是遇有重要

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