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&esp;&esp;第二天，作为赵无恤新附之臣的冉求和公西赤在廪丘邑寺，与众多小吏一起聆听了赵无恤激昂扬的宣言：

&esp;&esp;“诗言：文王在上，於昭于天。周虽旧，其命维新。”

&esp;&esp;冉求号称多才多艺。的诗书学的不错，知这句话的大意是说，周文王禀受天命，昭示天。周虽然是旧的国，但其使命在于革新。

&esp;&esp;“成汤盘铭上也刻着‘苟日新，日日新。又日新’九字，所以革新从来不能停止。没有百年不变的制度。也没有万世不易的国，齐有夷吾更制。晋有文公、悼公中兴，楚有孙叔敖变革。今日甄邑与廪丘脱离旧国，成为赵氏新邑，鲁国新土，旧制不可不革，新政不可不立。”

&esp;&esp;在前两个月孜孜不倦的立威、立信、足后，两邑人心思定，对赵无恤政权的拥护程度越来越，是时候将须伸展到全境了。

&esp;&esp;宣言的最后是保证不会损害各氏族和国人的利益，反而会把获利固定来，并将其政策化。

&esp;&esp;周围的众吏一阵呼和颂扬，而冉求和公西赤则面面相觑，到有些新鲜。

&esp;&esp;一旦在外边抛面，年轻的公西赤总是穿着最好的衣服，他这会小声对冉求说：“如果要说中都邑和这里最大的不同，那就是中都什么都要讲复古，而这里则提倡维新，有师兄，你怎么看？”

&esp;&esp;冉求先是默然，来到廪丘后，这几日的所见所闻让他心里隐隐生了一丝担心。

&esp;&esp;他的家族虽然号称周室诸侯冉国之后，但现如今已经衰败，只能算普通国人，他向孔求学的目的很简单，那便是仕，成为士大夫。

&esp;&esp;在中都期间，他没有什么的职务，有时候帮助孔和路理政务，有时候则带着少量兵卒巡逻御寇，被赵无恤相中，算是他第一次得到为政的机会。

&esp;&esp;冉求并不太重视德的修养，娴熟六艺后，他的关注在如何施政和军阵之事上，很少向孔请教仁、义、礼、孝这方面的问题，所以孔才说他“不知其仁”。

&esp;&esp;他虽然对孔一些教学和思想不置可否，但却依然尊重老师。不过目前为止，冉求对赵无恤这积极取的改革态度却更加赞赏，他创建矛兵阵，便是乐于革新的一表现，这一上，和赵无恤倒是不谋而合了。