&esp;&esp;他对赵无恤没有行多余的礼仪，因为曾觉得在方才的音乐中，他已经与无恤神游过一番，不再是初见的陌生人，而是相识多年的熟人了。

&esp;&esp;曾一手拍着膝盖敲打节拍，另一手挥袖说：“瑟已鼓。愿已了，去，去！”

&esp;&esp;曾握着儿粉扑扑的小手，看着赵无恤回答：“我虽盛年，但三十年前方为少年，三十年后又会在哪里呢？人生在世，便再有壮志又有什么用呢？不如静享其乐。赵大夫曾有‘锦瑟无端’之言，应该能明白的意思。”

&esp;&esp;看闹的民众们已经对此习以为常，听到曾由乐转为哀伤，面面相觑渐渐散开了；那些被引过来的郓城民虽然听不懂，却想起了背井离乡的惨状，竟然齐齐泣起来。

&esp;&esp;随着“铿”的一声响，瑟音和歌声渐渐稀疏起来，之所至，曾竟然也泪满面。他怀里的幼曾参则不知所措地去为父亲拭泪，年纪小小便能如此懂事，大一定也是个纯纯孝。

&esp;&esp;“天之生我。我辰安在？譬彼舟，不知所届。”

&esp;&esp;于是赵无恤沉片刻：“皙是狷者，有所为而有所不为；但无恤却愿意一个狂者，锐意取，为民众致太平……”

端’一句被贡师兄写在简牍上寄回来后，皙是最喜的。整日捧着念叨，这况持续了月余，他今日在此鼓瑟，大概是要为大夫送别吧。”

&esp;&esp;这是诗经里的一篇《小弁》，传说是周幽王放逐太宜臼，宜臼心忧愤哀怨时所作。诗写了宜臼的孤独、浪、失落、痛苦、思考、质问。

&esp;&esp;他环视四周。提了声音：“虽千万人，吾往矣！”

&esp;&esp;这几句诗歌，似乎真是专为赵无恤而唱的。

&esp;&esp;寒鸦群飞而已则孤独，柳茂蝉鸣，而自己浪无存，无父母可依。这和赵无恤骤然来到秋时代那一个月的迷茫，还有最初被放逐时孤苦的心态有些相似。

本章尚未读完,请击一页继续阅读---->>>

&esp;&esp;而赵无恤闻声后也有些变。

&esp;&esp;其中护后生的拳拳之意，赵无恤是能受到的。

&esp;&esp;平民士人尚且可以躬耕于荒野隐居逃避，可为卿族，若是政斗失败。那就是举族灭亡的场！

&esp;&esp;赵无恤仰大声问：“者如今正值盛年，有名师在上教诲，有在膝侍奉，每日鼓瑟，可谓乐矣，为何泪？”

&esp;&esp;“既然大夫之意如此，那就不再废话了。”

&esp;&esp;赵无恤在两年前赋的那一句诗传了曾耳中，让他对无恤这个年轻后辈生了“知己”之。今天隐隐竟有劝无恤惜时避世，不要去曲阜赴黑暗的朝堂，掺和刀光剑影的谋暗算。

&esp;&esp;曾微微一愣，随即破涕而笑，又逗怀里的幼去了。他刚才尚动泪，转就笑言谈，转变得很突然，但因其自然而然的态度，却让人并不觉得突兀，似乎就该如此。

&esp;&esp;就在这时，墙上曾鼓瑟的动作由轻快变成了缓慢，快乐的瑟声和歌声开始变得哀伤。

&esp;&esp;这番话振聋发聩，年轻的冉求听得血脉膨胀，服何垂首咀嚼着这句话，后百余赵氏武卒则齐齐轰然拜。更显得无恤鹤立群。

&esp;&esp;但人生在世，怎能不争？如今的时局，譬如逆行舟，不则退，不为刀俎，则为鱼！