此时，他们的关系还是非常和谐的。

换上虎裙后，孙悟空与陈玄奘接着赶路，这段地儿没什么城镇，能遇见村落已很不错，多数时候，二者都风餐宿，居住在野外。

他们都很适应。

几天后，二人终于看见官，这也意味着距离城镇不远了，陈玄奘打起神，想等了城镇，还能找地儿洗漱一二。

他是个净的人，在野外风尘仆仆，到底不。

然而，在城前，又了新的事儿。

这回可不是被妖怪拦住，而是被人族盗匪拦住。

对这些人，陈玄奘的一般法是敲了送官了事，然而这回，已经跃跃试许久的孙悟空却先应了上去，在他们说完要拦人留买路财时一上去。

“什么东西，还拦住俺老孙与师父！”

陈玄奘看后面大变：“住手！”

于是一秒，禅杖与他的如意金箍相接，只听见“哐当”一声，陈玄奘的禅杖就变了形。

孙悟空很不解：“师父为何如此？”

而陈玄奘，看向自己的禅杖，一阵后怕。

这一要是落人上，那定然是脑浆迸裂，人肯定死得透透的。

于是他以锐利的神看向孙悟空：“悟空，为何此狠手？”

第222章

面对玄奘的质问，孙悟空不解：“狠手？何谓狠手？”

玄奘说：“你准备一打死他们，还不叫狠手？”

他说这话时，多少有责备的意思。

孙悟空更懵了，他先收了如意金箍，又一毫，毫落地化作小猴，看两战战倒在地的六盗匪。

陈玄奘见小猴举止规矩，又拧眉面对孙悟空。

他是不怕小猴也把人打死，与孙悟空伴游多日，知他生重然诺、讲义气，不会搞些。

陈玄奘有心与他辩论讲理，放废弃的禅杖，拧着眉：“悟空，我们谈谈。”

他心里想的可好，悟空这喊打喊杀的，对人族也如此，无非是妖。

妖重不好，得正一正！

妖怪总是有些残暴的，这是人族的共识，他们吃人也确实是天。

就不一定是饿了，得吃人，其实羊猪狗又怎么不能填肚呢？就他们想吃人，觉得畅快。

这就是妖，很多人认为，妖怪就是残暴的。

其实要松说，这残暴倒不是说他们吃人，是刻在dna中的对立。

妖跟人族，不对盘！

妖怪其实是很散漫、很贪图享乐的，你给他们更好玩更好吃的，再在行为上约束、教化他们，就能像东胜神洲一样，跟人族相。

话虽如此，相中也很多。

陈玄奘这人是不怎么清楚东洲的，他毕竟是个赤脚和尚，比较苦，云游的地方也仅限于陆地，尤其唐对东洲的一些信息把控比较严，玄奘就更难知当地的况了。

他受到的教育是传统的唐代教育，妖怪就是坏的，喜吃人，大分妖怪都是不堪教化的，为防造成更大的破坏，得把妖怪统统打死。

但再反转一，这想法也没错，毕竟西贺洲跟大唐境的妖怪就这样，哪怕去东洲时不吃人，一回来就撒了吃。

孙悟空有不兴，态度却很好，他还铺了块垫说：“师父，坐。”

还尊师重。

见他如此，陈玄奘的十分气又消退三分。

心说：悟空跟那些左的不同，不仅能教化，还很能教化。

于是开始摆事实讲理。

说：“这些人族，尚不知他们的罪行如何，怎就指一打死了，哪怕他们犯害人命的事，也该问清后扭送官府。”

他总结：“你一不该什么都不问就想打，二不该直接把他们打死。”

这话有的有理，有的没理，悟空：“师父说的一我认了，回尽量多盘问一番，听他们说杀了还是没杀人。”

又：“你说的二，我却不同意，俺老孙怎不能把他们打死了。”说着还挑起眉，仿佛在说“你答这问题试试”。

“妖能打，人就不能？”

陈玄奘到有些不妙，耐心解释：“人族有官府，有律法，自能评定人好恶，便是杀了人，让其偿命也是官府的事儿，我们这样了，不就越俎代庖了？”

孙悟空却说：“那路上见到的妖怪，为何就一禅杖打死，这就不越俎代庖了？”

陈玄奘：“打

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