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大唐zhong田指南 第5节(1/3)

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次日一早,李三郎背着满满一箱豆腐发了。

……

经济-经营类任务:

分销商李铁忙碌了一天,为你带来了不少的财富,恭喜你商技能up!(日常任务1/1)

奖励数:1

松面不改地收系统的夸奖,李铁即李三郎,他家里人秉持着贱名好养活的念,未给他取大名,他这名字在村也不显,哪怕是唐国京城的大人名也都五八门,什么“犬”“溪狗”“小彘”等,都与动有不解之缘。

松想着还得多找几名经销商试试,若每人每次跑商都有一,那当他的商业网络遍及全国时,每日不都有无数账吗?

想到这,他就掌起来。

然而,还没等他yy多久,香兰就拿着一把艾草来了,玉兰跟翠兰随她后,松皱皱鼻,心中呐喊:这都是什么味啊!嘴上艰难:“东西都拿回来了?”

香兰举新鲜的艾草,尖都快戳到松鼻孔里了,他赶后退一步,看玉兰有样学样地举起菖蒲,而年纪最小的翠兰则晃了晃脑袋,展示她簪在耳边的石楠

松:“……”

你是真不怕那味儿啊!

香兰:“都拿回来了,婶给了我们好大一把石楠,说是摘来的不费钱,送去的豆豆腐已上他们桌了。”她又说,“婶还喊我们吃角黍,我把翠兰拉走了,没吃。”

看来香兰是一个非常会克制自己的小朋友,她自觉拿了人家的石楠已很不好意思,哪能吃人家家的角黍呢?

这角黍就是现代的粽松在唐代已经安家俩月多了,这也就到了农历五月,他来的时候是农历三月初,北方还是有些冷的,一日过一日,很快就要夏了。

农历五月的第一件大事就是过端午节,其实从四月底各家就陆陆续续开始准备了。

乌斯藏的汉化程度很,不同于历史上的吐蕃,他们现在的国王对唐非常,几乎成为他们的属国了,你若从唐国来,乌斯藏,不去看那些颇有佛教韵味的城镇名,,甚至都会认为,这是安附近的小村落。

节庆也是如此,他们基本上是跟着唐走的。五月初五的端午本是纪念屈原的日,他们也过得有模有样。乌斯藏虽说在历史上吐蕃的位置,河不如江南鱼米之乡那般多,却也不是没有,儿的城镇都是依而建,就连老庄都依靠支保证溉,这真是朴实的属于小农社会的智慧。

老庄的小河无法支撑龙舟,古格镇附近的却可以,于是到五月初五这天,附近村庄的人大多会汇聚于城镇,享受每年只有一次的龙舟盛会,小商贩也会挑担前往,卖自家的小产品。

上月,松的新籍终于来了,从明年开始他家的永业田也会减半,可无论如何,他终于有了在城镇合法经营的资格,否则哪怕你是挑担在古格镇卖自家生产的灵灵的菜叶,一旦被巡逻的捕快查到,那轻则罚款,严重的话也是要蹲几天号的。

可见唐代的法律还是很完善的。

无论如何,他是准备端午龙舟会去搭个临时摊位卖东西的,至于占好位置需要的打,这两天他还得给衙门孝敬。

想到这松几乎要宽面条泪了,可恶,人家穿越都是一生意就成,发散一王霸之气众人就被折服,到他这里怎么会如此写实,这跟说好的穿越生活不一样啊!

话是如此,生活上的艰辛却不能跟小朋友说,他先蹲来给香兰他们依次在发揪上系上五彩的丝线。

这是唐代的端午风俗,无论是大人小孩都要在上系五彩丝,有延年益寿的寓意在,一般大人会系在臂膀上,或者系在手腕上,小孩的话可以系的地方就多了,没看见村里的小孩,无论是只留了一小的男童,还是留发的小女孩辫上都垂着丝线。

到了翠兰,松看她跟发丝纠缠在一起的石楠,选择帮她系在白白胖胖的藕臂上。

等系好后又打发三人去玩玩,松正想着晚上把竹筒糯米饭蒸上。

这唐代的端午风俗,有的跟现代肖似,有的却不同。

翠兰他们从于四娘那拿来的

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