再看历朝历代中，想要维护女德的众多女们，竟也是半晌哑无言。

于脖上拴上铁链？！

那岂不是……岂不是和……和狗无异？！

拴着狗，看门护院的狗？！

不不不！

怎能是如此！

天幕怎能这么说？！她们哪里就是了，她们……

众多女想要声反驳，更甚至想要声斥责，可是大多数，她们张着嘴，却也是说不多少话来。

守着丈夫，守着后宅……可再看班昭？

她不是政吗？她的确是在政啊！

一边政并教导他人，一边却又要对丈夫卑微卑弱？！

【女要专心，丈夫却能再娶，可真是为那些想要休妻纳妾，抬平妻，甚至妾灭妻的男人着想。】

【你自己想这样，别拉着所有女跟你一起共沉沦好不好？！】

【自己约束禁锢自己就够了，怎么就有脸还这么教导别人？！】

【若是嫁的男人是个负心汉，是个薄寡义的，是个不能托付终的，难女就活该一辈守着这男人？一辈受苦受罪，不得解脱吗？！难女人就活该天生忍受这些，活该就天生比男人低贱吗？！】

【既然如此，还指望女人生什么孩，让男人自己生去好了！你看他们自己能不能生的来？！】

【要得到别人的尊重与信赖，是要自己有能力站稳脚跟，而不是摆低姿态祈求来的！】

【凭什么男人能休妻，能再娶，女人就只能像个被摆的品一样，逆来顺受，甚至还不能有所其他选择？】

【男人是人，能休妻再娶，女人就不是人，不能休夫再嫁了是吧？】

【你班昭是人，能以女份政，甚至是留名于世，其他女就只能待价而沽，还要自认低微卑贱了是吧？！】

不……

不！不是这样的！

班昭仓惶的摇着，她不是想这样……她不是！

有对比，就会有差距来。

有差距来，就会有绪来。

于历朝历代中，众多女想那班昭的名声，是传于世了，还写了《女诫》这等篇章，甚至被奉为圭臬。

可她们得到什么了？竟是被后世如此说？！

也不是没听说过某后宅之中主母如何如何，是否得丈夫喜，或是有那等已经定了人家，但是还未嫁就守活寡的女儿，当初听到这些事的时候，多是叹可惜，亦或是摇说一两句就罢，从未想过其他的，但现在……

她们又是如何？不也同样是被拴在后宅之中？

因世俗之见，小心小意的，生怕半不好，就什么问题。

她们觉得这些都是正常的，可原来在后世之人的中，这竟是不正常的？甚至是错误的？！谬误的？！离谱的？！

可若是承认了，这叫她们何以堪啊？！

而她们又能如何……

有这神恍惚的，自然也有完全不认可的，不想认可的，也不愿认可的存在。

她们不想撼动自己现有的，觉得天幕是在蛊惑人心，甚至妖言惑众！

【给大家讲个故事。】

【先前视频中，我们已经说过，历史禁锢女是逐渐严苛的，到元明清尤甚，捆绑在女上的枷锁更多。】

【贞女不嫁二夫，甚至女要守活寡，也不能有任何反抗，从包到脚，不能让男多看去一，否则就是清白被毁，严重，甚至还要自杀以证清白，事就是这么离谱——】

【比如明朝张岱就曾写过一本书，叫《夜航船》，记录的是坐船行时遇到的各人和各事。

而他在书中还记载了一个女人被蚊血而死的故事，翻译过来的故事就是——】

【以前有个女，和她的嫂嫂一块远门，但是城三十里后，天渐暗，并且前不着村后不着店的，本看不到人烟，所幸找了半天，终于在田间看到一小房可以落脚。】

【这小房没人住，里面有床铺，应当是看守农田的人，用来睡觉的临时落脚地方。】

【于是这个嫂嫂就想住去，因为当时正值盛夏，蚊非常多，她们就想有个遮盖的地方，好躲一蚊。】

【但是呢，这个女就十分固执，不愿意住去，只因这床是别人睡过的，她为一个女，怎能睡在别人睡过的床上？这样岂不就是失节了？于是这女怎么都不愿意去，还说宁愿被蚊咬死，也不去失节的女人。】

天幕说到这里，竟还真有女仍附和。

她们觉得这就是正确的法。

一个女，怎能躺在陌生人睡过的床上？！这岂不就是失节的行为，而且是不德的！

更何况在外面待一晚上又何妨，难那蚊还真能咬死人不成？

她们—

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