&esp;&esp;想到这，黑夫便为农家向秦始皇请功：“陛，臣听闻，古时民有疾，未知药石，神农氏始草木之滋，察其寒、温、平、之，辨其君、臣、佐、使之义，尝一日而遇七十毒，神而化之，遂作文书上以疗民众，而医自此始矣。”

&esp;&esp;“今日农家许胜等亦尝百草，择菘菜而植之，将每次尝试培育的过程，也一一记于纸上，好让弟效仿。他日若能使家家皆能此菜，亦是一大善政！”

&esp;&esp;“的确是一善政。”

&esp;&esp;秦始皇颔首，应黑夫之请，给许胜和农家弟以封赏，赐爵赐地，但许胜的弟们拜谢后，却又：“陛，老朽有一事禀！”

&esp;&esp;虽然许胜当年有拥护吕不韦，逃离关中的劣迹，但那是过去的事，秦始皇对他还算和善，颔首：“但说无妨。”

&esp;&esp;许胜告罪，说起了一桩往事……

&esp;&esp;“陛，昔日，孔之徒樊迟请学稼。孔曰，吾不如老农。请学为圃。孔又曰，吾不如老圃。”

&esp;&esp;“樊迟去后，孔对其余弟曰，小人哉，樊迟也！上好礼，则民莫敢不敬，上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用。若如是，则四方之民以襁褓负其而至矣，何必亲自学稼？”

&esp;&esp;孔认为他培养学生，不是为了让他们以后去庄稼菜，而是为了从政为官，为了者，只要了官，一切事就迎刃而解。

&esp;&esp;儒家也认为，在上位的人哪里需要学习庄稼、菜之类的知识？只要重视礼、义、信也就足够了！

&esp;&esp;总之，儒家的教育，从来就不是为了培养劳动者，而是为了培养劳心者。

&esp;&esp;但农家，却正好走了与他们完全相反的路，甚至有传说：农家的创始人，就是孔的弟，那个被他鄙夷的“小人”樊迟！

&esp;&esp;这也难怪，农家曾经被孟等儒家宗师鄙夷贬低得不行，连稷学也挤不去，只能在弱小的滕国谋路，去遥远的秦国找机会……

&esp;&esp;许胜看了一黑夫，黑夫中满是鼓励。

&esp;&esp;黑夫告诉许胜，就像在《吕氏秋》里的农家诸篇一样，他们应该把这一段“尝百草”的过程写来，教授弟，同时也要让天人知……